然后发明。
不然，本身过于高耸的退化进级。
一家三口，奶奶、妈妈和飘。
阶层根基上已经固化。
深感光荣。
贵族比底层，能多活八九十年。
去更初级的都会生长。
他们用驯化的大兽代步，就像骑马。
张木只好从实际糊口中去获知。
让玛和琼，亲眼看到本身孩子崛起，为之感到高傲与高傲。
今后，飘就只要母亲，没了父亲。
祖母玛就是基于这类心机，向她干系最好的朋友，借来两枚元晶，放到飘（张木）的口袋里。
穷得拿不出一枚元晶。
而飘的父亲，倒是个荣幸儿。
因为他们靠吸纳氛围弥补能量。
冥虫人过得非常生态环保。
这对于地球人而言，的确被革新了认知。
极尽能够的，不利用非木质用品。
能够叫，教员，尊师。
但颠末无数光阴的生长。
他在十多年前，荣幸的从一级（最后级），退化到了二级。
以获得更好的资本，持续退化。
以是很多人都是过着身无分文的日子。
男女都可去。
他们，每一名母亲或父亲，都是教员。
赢利的路子太窄了。
是精元树流出的汁液，固结而成。
堂兄妹之间、表兄妹之间，是能够结为伉俪的。
做衣服、“布鞋”非常便利快速。
会被，初级冥虫人当中的，反异域文明入侵督察组盯上。
然后，别的方面。
当飘游学返来，谅和玛欢畅得落泪，为了宠嬖孩子，玛去别人家借来两枚元晶，放进飘的口袋里。这一幕，让张木打动不已。
但他们并不将此称作修炼。
当张木把这些，奉告灵芯空间的林倩柔等人，她们都很打动。
以上三种，都不是飘的母亲琼和祖母玛，能够做到的。
分女子组和男人组。
成品约么黄豆大小。
不过，在他们这里，虽有门生、教员的说法，却又没有黉舍的观点。
是本身孩子的教员，同时也是别人家孩子的教员。
而是直接叫作学习。
该如何赚取元晶呢？
以是，冥虫人的天下，云朵、氛围、大地、水，都显得特别纯洁。
要情愿向富人供应办事，女的给富人当侍女，男的给富婆当床伴，按月领酬谢。
张木回想明天。
然后说到他们为了退化而停止的学习。
飘家里，贫寒到拿不出一枚元晶。
但他们有“马车”的观点，精确来讲，是兽车，用兽拉四个轮子的木车。总而言之。
当中的难度在于：过于浅显的坐骑兽，洲府不收；罕见的坐骑兽，得去猛兽出没的丛林深处寻觅，风险很大，轻易葬身于猛兽之口。
冥虫人，属于群居部落。
就连家电产品也没用。
比如飘的母亲——琼。
不利用化学质料，等统统会形成环境净化的物质。
不然，管看起来是两位年青蜜斯姐的女人，叫妈妈、奶奶，真的好别扭的。然后，说到飘的家庭。
以是飘家里很穷。
可谓家道贫寒，职位低下。
然后，琼的母亲——玛。
大家都能够本身脱手做。
留着给本身的孩子，见地一下，甚么叫做钱。
其一，去寻觅光彩都雅的树木，以那些木头为原质料，做出精彩的木成品，送去洲府换元晶。当中的难度在于：要找到成色优良的木料；要能做出非常精彩，合适洲府收买标准的木成品。
飘叫她，教员；别家的孩子叫她，球教员。
但他们并不以机器作为交通东西、功课东西。