贾环倒是真读书的。他既拜了曾先生, 师生相处也不错, 曾先生喜好他恭谨, 天然为他策画过。他现在虽回了家，若要考乡试，一样要再回金陵去。曾先生晓得他的秘闻，虽有几分对付测验的傍门左道的主张，根本却稍嫌亏弱了些，不如姜氏兄弟踏实，是以特特叮嘱了他，不必急着招考，先扎踏实实的读一年的书是端庄。贾环晓得他说的是正理，内心也非常感激。
“说是从宫里头传出来的新奇样法，拿纱堆出来的花儿，薛大爷弄了来给宝女人戴的，究竟又是甚么好的？”周瑞家的说着，将手里一个小锦匣翻开给他看。
王夫人这其中年妇女信信佛也还罢了，贾环也扭不了她，惜春一个小毛丫头，竟也存眷起那些神神道道的东西。贾环本身有奇遇，倒不敢再说世上必然没有神佛，只是还是深受社会主义唯物观点的影响，对“不成知”还是抱有一种敬而远之的态度。只是也不好说惜春。她还是懵懂孩童时，就对神佛之说有些兴趣，这很难说不是因为她阿谁抛家修道的父亲。
那边黛玉闻声他的声音，忙应着：“我在这里呢，这就请出去罢。”说着，侧身向宝玉手中取了花儿，好似甚么也没产生过一样递给了紫鹃，口里问周瑞家的：“你过那边去，瞧着薛家阿姨和薛大姐姐如何样呢？”
本来王夫人这一贯崇佛，在院子里专辟了个小佛堂不说，闲来无事，常在内里念佛，又定日子吃斋，不像大师掌事的夫人，倒活似个在家的居士。贾环也曾给那小佛堂抄了很多经。但他还记取，在他刚来的那两年，王夫人还是个非常风风火火的妇人，说话清脆，行事痛快，虽也敬僧崇佛，却绝少念佛的，不过逢年过节给庙里布施些银米罢了。大抵是从贾珠去了以后，她内心的痛苦无处排解，才垂垂的变成现在如许。家里家外都说她更加像个菩萨样儿。可要贾环说，与其说她向佛，不如说她是求个心灵依托。那些姑子们常常虚言哄她说布施削发人可积功德，惠及子孙，正说中了她的芥蒂――既悲伤贾珠早逝，又有一层隐忧，怕宝玉也养不大――引得她更加沉迷那些佛道功德之说了。
黛玉又不在本身房中，只一个丫头在家。贾环看那丫头懵懵懂懂的，不像个晓事的人，便不放心，问得黛玉在宝玉房中，便向那边去了。未及进门，就听黛玉在内嘲笑道：“我就晓得，别人不挑剩下的也不给我。”
她本意大抵是想要做出世气嗔怒的模样来，无法修炼不到家，看上去活像是翻了死鱼眼。贾环喷笑，转头看去，却见着窗前挂着他前年送给惜春的走马灯。正巧此时吹了一阵儿小风，灯笼就跟着滴溜溜打起转来。
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见客说话, 贾环是自小做惯了的，也并不觉得意。只是常常来了人，贾政又命他作诗。贾环才多大，肚子里存了几本书, 不过早备下了一堆用惯的熟话，做了几首应景儿的俗诗罢了。眼看着肚子里的墨汁将尽了, 只得开动了歪脑筋，一面夜里点灯熬油的翻书, 度量着贾政会出的题目, 一气做了十首预备着，一面又当着人面大力奖饰二哥宝玉的诗才, 又请黛玉猜题做了几首。宝玉被他拉下水, 不得不每日里去贾政跟前站桩，短短数日也是蔫吧了很多。特别是兄弟两个一起对着纸笔出汗的时候, 就是贾政的门客一旁看着, 也油但是生一股怜悯之意。