“此版本《双月教典》是按照‘真神仆人’诺伊艾萨斯供应的‘旧版教典’所编付梓制，本出版社不为其内容负任何任务……如有印刷，校订弊端，请联络本出版社更调。”
“但双月教若不是办事于全部双月天下，办事于双月天下的全人类，而范围在一个小小的群岛里敝帚自珍，又如何能等候全天下都来采取双月教，采取双月教的‘代价观’呢？鄙谚有言，‘尊敬是相互的’，如果兰卡斯这边的教会不尊敬埃尔塔，那能希冀埃尔塔大陆上的群众信赖双月教会？我的火伴们所想所做在现在的我看来无疑就是痴人说梦！”
“实际上，这类印章的制造和利用需求工具者的**辨认和认证，是这个星球本来的‘邪术游戏’中的本性化定制部分，上面的图案倒不是首要的处所。究竟上，在没法窜改形状的根本上，他们当今的印章图案全都是随机出产。”
这本教典毫无疑问是“异天下书”。手指捏住册页向另侧翻动的驼背白叟悄悄咳嗽了两声，身为双月教会的教会修史相干职员，他也算是看到过几页异天下人印刷出的纸片，识得这特别的直方字体不是原属于这个天下的任何一个权势所制。
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“到了罗马就要像个罗马人，陈先生。”露米拉娜无法地耸了耸肩，“要把钞票做成塑料制成的，或者在上面内埋软标签，这些中国人都能做获得。你得晓得，传送门的劈面现在也已经是电子付出大行其道的期间，实施这统统不是地球上的技术前提和资本前提受限，而是埃尔塔和埃尔塔以外只要这么一种考证手腕。”
驼背白叟的额头上排泄了一层细细的油汗。诺伊艾萨斯虽身为现世神，贵为真神之仆，但据传他根基上不如何插手双月教会的政务措置和典礼运转，而是耐久呈现在天下各地――要以他这个“游历之神”的身份说出这句话，倒也是没有大错，并且对教会中人的压服力也非常地坚不成摧。
比拟于兰卡斯群岛的物质极度匮乏，这些航船上的环境实际上要好很多。驼背白叟用拐杖兼魔杖敲了敲桌上的魔粉灯，久违的光亮便立即照亮了他的面庞。
红色的印迹公然呼应了邪术的影响，变成了特有的紫色。这本书的前具有者或读者应当是没有考证的才气，以是做了如许的暗号但愿先人来考证一番吧――这么想着的驼背白叟用随身的皮箱抽出了羽羊毫，在留言的空缺处用标致的花体写下了如许的一段话：
只要双月教会能得环球归心之职位，那不管是真信徒与否，只如果兰卡斯人便都算是近水楼台先得月，也就能在环球各地坐收全天下各处信徒双手奉上的好处，真可谓是闷声大发财！
“教典？”白叟不解地指着本身胸前的口袋，“单说教典的话，我这里也有一本呀。”
“一向以来，我阔别了现世神火伴们（原文如此，出版社未做任何涂改和所谓修改）的政治旋涡，觉得如许便能够处理题目。但是我仿佛错了，有些人和我的现世神火伴们以某种手腕点窜了教典的内容，使它更合适某些人的需求与设法，而我的火伴们则乐见其成，以为如答应以让兰卡斯群岛能够成为天下的中间，继而让双月教的严肃从这个群岛上流传到天下上的每一个角落……”