杨世云这位一出世就将本身赶下地榜第一的天赋，同为天赋的原隋云岂会一点都不在乎？
杨世云一样自傲，他自出道以来，向来就没有碰到过一个能够在法力薄弱程度上与他一较高低的同级修士。
这套功法，比之《火源真法》都要强大数筹，更别说李淳修炼的《火源录》只是由他本身推演出来的，底子没法与《火源真法》相提并论。
实际上，南荒的内部争斗更加残暴，更加无序。
在中原，权势的争斗固然仍然血腥和残暴，但总的来讲，一方认输，另一方是不会赶尽扑灭的。当然，需求的打压是必定少不了的。
在南荒，天赋与天赋之间的比武，要么是门派光荣上的较量，要么是实际好处上的争夺。除此以外，倒是少有交换。
杨世云的星斗法体固然只修得前三层，连小成都算不上，只能算得上修得此神功的外相罢了。即便如此，也能够让杨世云的法力在同级修士当中称雄不败。
固然这此中离不开弱汰强留的残暴，但也不能忽视交换互强的强高文用。
杨世云早在森罗万象被击破之前便看出了题目，早一步脚踏七星步闪避开来。
第二百三十九章法力比拼
中原文明鼎盛，这离不开中原开放与交换的文明气味。六合人三榜的呈现，便得各榜之上的天赋妙手们，不竭地交 与生长。
这还只是奥义丹如许的初级丹药，如果换告终金丹、凝婴丹之类的初级丹药，恐怕仙运商会连安身之地都很难包管，即便能够安身，也会成为各大权势的吸金机器，没有半点自主之力。
“本来那层火焰不但仅是都雅的，防备结果竟然如此惊人。”杨世云心中暗道。
光亮剑域与火焰范畴的一次又一次碰撞，那都是实打实的力量比拼，没有涓滴取巧。
实在李淳的火焰僧衣与杨世云的星斗僧衣有异曲同工之妙，都是以薄弱法力来保持的绝对防地。
碰到能够挪动施法的法修，那才叫一个赖皮。
修士们为了争夺资本，杀人夺宝是常有之事。各权势之间的争夺也更加赤果果。
题目是面对能够发挥五次位移的杨世云，他还真的找不到机遇开释高阶神通。
而李淳的火焰僧衣则是一种神通变种，主动开释，且周身燃烧的火焰越强，那么其防备力就越强，它是主动开释，没法根植在功法核心当中被动起效。
以杨世云为中间，光亮四溢，播散四方，构成一个光亮的范畴。
这也使得南荒的修士更加务实，少为浮名而争。这是好的一面，但也有坏的一面，那就是各方交换的减少，使得南荒的文明气象不如中原。
但它一样能够在一订单位力量之下，保持万法不傲视群雄的结果。这类僧衣除了开释以外，仍然需求体内法力来保持它的耐久有效。
两边打到现在的境地，都放弃了技能上的比试，演变成本身法力薄弱程度上的比拼，在这方面，李淳是很有自傲的，他号称地榜前十，法力第一。可见其对本身法力薄弱程度的自傲。
每天都有无数权势崛起也有无数权势灭亡。
在修士界安身，从底子上来讲，靠的是力量！
在这类环境下，权势更替固然慢了一些，但很多式微的权势也仍然保有重整旗鼓的但愿。
这便是因为没有本身的直营渠道，在弥仙城以外，仙运商会的名头底子不好使。