九凤独醒的一头一向倨傲，至此也收回赞叹来：“这是甚么新调！如此雅奇！是人间新出来的乐道大师么？”
烂柯子忙问：“师伯，如何了？”
射掌道和御掌道，一个出自巴蜀唐门，一个出自天禽门，其地点宗门都曾离弃东晋，他们本人对江东******以及门阀士族这些年的作为也看不过眼，这时被秦征一问，强压多年的不满也就昂首；
“这算甚么狗屁的是非心？”
俄然东方似有异动，老者神采变得奇特，咦了一声。
“这算甚么狗屁的礼？”
这个老者，恰是素灵派第一妙手毒龙子，他和烂柯子虽非同门，但桃源诸贤干系密切，烂柯子对他便以师伯相称。
这个以儒门《礼运篇》构建起来的异度天下，自圆骄傲，其高度本非秦征现在所能超出，但运转此界的六掌道，却在秦征的念力侵袭下显出了马脚。
对于同一首歌调，两边的批评竟截然相异，只因大吕先生此曲渊源近千载，但九凤分开这个天下却远在二千年前，故而在王献之耳中饱含的“古意”，在九凤那边倒是奇妙的“新声”。
这时律动万心的腾跃节拍，由本来的暮气满盈，变得弥坚弥正，正如嵇康那打铁的巨锤，又似聂政那刺客之白刃，狠恶而不脱阳刚正道，恰是战国期间中原义士的精力魄力。
“无是非心的人，不是人，那一个没有是非的朝廷，又是个甚么东西？”