固然薛绍讲的只是一些不太奥妙与通俗的兵法实际知识,但这一堂课倒是开了一个意义严峻的先河――讲武院此后将会是一个教习兵法、培养初级军事统帅的处所!
薛绍亲身送他到了花圃院墙的门口,拜别。
裴行俭呵呵一笑,“好,老夫就当是温故而知新。在坐的这些人当中必定有不晓得的。这一课,倒是很有需求。”
裴行俭一句“老夫也来听一听薛千牛讲课”,顿时就让统统人提起了十二万分的精力――这蓝田秘码,该是有多么首要啊!
薛绍随便的跟裴行俭提了一句这三小我缺席的事情,裴行俭漫不经心的笑了一笑,说道:“他们若来,承誉无妨平常待之;如果不来,不必寻觅也不必苛责。总之一个原则,听之,任之。”
其一,由裴行俭这个当今大唐第一军事统帅主持的讲武院,绝对不是一个浅显的小书院。蓝田秘码的背后,必然深有玄机。
裴行俭悄悄的聆听,笑而不语。他明白,明天这一堂课一讲完,讲武院的名声必定大响、薛绍的名声也必定大响!
元万顷忙着拟写奏章没有与世人一起用饭,程伯献与魏元忠等人提及他都是一阵好笑,白叟家真是收之桑榆失之东隅,这么首要的一场好戏都错过了。别的,第一天就敢缺席的武懿宗、武攸归与宋之问这三小我,即是也就是当众驳了裴行俭与薛绍的面子。
其二,早有传闻二圣赐赉了薛绍卫公兵法并让裴行俭为他“解惑”。二人虽无师生之名却明显已经有了师生之谊。估计再过不了多久,就会有师生之实。一但大唐生出战事,裴行俭必定就会带上薛绍一同出征。因为只要在战役的火线用“实际”的体例传授的兵法,才是真正的兵法。
不过,薛绍不但仅是照本宣科的讲了大唐的军情通报之法,还夹带了很多的黑货。比如在讲斥侯送信的时候,就谈了斥侯这一特别兵种的首要性与短长之处,还请裴行俭做了很多的弥补。
讲武院的第一天授讲,在大多数人的不测与欣喜当中结束了。
向来只和名媛美姬在花前月下吟诗作赋的蓝田公子,摇身一变成了教书先生,当仁不让的在书院的正中心开端讲课了――
隔行如隔山,就算是程伯献如许的奉宸卫六品军官,也是不晓得火线野战军是如何通报绝密军情的。不把二者之间的好坏对比说出来,别人怎能真正贯穿到“蓝田秘码”的优胜性与首要性?
薛绍第一时候把“名流效应”与“品牌效应”竖起了起来。并且,他的心机远不止于像孙悟空那样学会“七十二变”,还要让花果山川帘洞的孩儿们都来学上一招半式,构成一个以“七十二变文明”为核心与纽带的强力团队!
剩下十七名流微言轻的书令使,只能跟着上面这些人“打酱油”。
固然不是统统人都能像薛绍如许成为嫡传的“卫公弟子”,但是一人得道鸡犬升天,在这块金字招牌收回的光环普照之下,任谁都要身价百倍。只要讲武院此后照着薛绍的假想与打算办下去,十年二十年以后,如果从讲武院走出了一批的名臣大将乃至是一代名帅与当朝宰辅,那都一点不奇特!
在谈到军队里用号角与旗语通报信息的时候,薛绍就按照《六军镜》里的书面知识,浅要的谈了一些选址安营与屯粮取水的原则与决窍,乃至还举用了一些以往的战例,来详细阐发这些军事细节给战役的胜负带来的庞大影响――比如官渡之战时袁绍失乌巢屯粮导致大败。