这是一篇人物小传，仿佛是这冰室的仆人写的，叶星看完后感觉够骇人的，乃至感觉写这个小传的人是不是在吹牛。
不晓得这冰室的仆人是谁，现在是否还在，不顾想必应当是一个了不起的人物。
眼下的这个冰洞跟书中先容的就很类似，让人仿佛置身于水晶宫殿中。
如许的一份玉简，如果拿到苍穹大陆，绝对会令人猖獗，但是在地球，想必随便百度一下，就能找到《平静经》的内容。但是却又几小我晓得他的代价呢。
“有物混成，先六合生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可觉得六合母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法天然。”
全部冰室非常的大，内里有床，有桌子，有椅子……一应家具俱全，只不过这些家具都是由冰雕镂而成的，并且即便在这么冷的环境下，这些冰具竟然还冒着寒气。
这是老子《品德经》中的第二十五章，大抵是意义是：有一种物体混浑沌沌、无边无边、无象无音、浑然一体，早在开天辟地之前它就已经存在。独一无二，无双无对，遵守着本身的法例而永久不会窜改，循环来去地运转永久不会停止，它能够作为人间万物乃至六合来源的底子。我不能精确地描述出它的本来脸孔，只能用道来笼统地称呼它，勉强把它描述为“大”。“大”是指不断地运转、变幻，也就是说它无处不在、无远不至，穿行于古往今来、八荒六合，达到极远处又返回事物的底子。正因为道是如此无穷无尽，以是说道很大，从而遵守于道的天、地、人都很大。宇宙有四“大”。人也是此中之一。人必须遵守地的规律特性，地的原则是从命于天，天以道作为运转的根据，而道就是自但是然，不加造作。
实在就算晓得它是一部修炼法门也没用，因为非修真之人底子不会修炼，就算把法门摆到他们的面前，他们不晓得修炼的体例，也没体例修炼。
叶星随便的拿起一个玉简，翻开后扫了一眼。
这个《平静经》叶星之前没有读过，现在看了一遍内心不免出现了惊涛骇浪。
这篇小传大抵的意义是一小我修炼的再短长，就算天下无敌了，但是最多也只要几万年的风景，一瞬而过，终究还是尘归灰尘归土，一点意义都没有。
老君曰：大道无形，生养六合；大道无情，运转日月；大道知名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者，浊之源，动者，静之基；人能常平静，六合悉皆归……
这是《平静经》，讲的是“大道无形”，要求人从心肠动手，以“平静”法门去参悟大道。字数未几，整篇只要五百余字，但却字字珠玑。
叶星顺着冰洞里的隧道向深处走去，他发明越向内里深切，四周的空间就越宽广，本来只能容下两三小我的隧道逐步的在变宽，最后叶星竟然来到了一个冰室。
叶星故意将这玉简拿走，但踌躇了一下，还是放了归去。他已经记着了《平静经》上面的内容，拿不拿走都一样。
这是一种对道的了解，很透辟，叶星读了一遍，很有感到。不过这类了解对叶星的帮忙并不大。修士修道，每小我的了解都分歧，并且光是了解是没有效的，就算熟读道经，深切的了解此中的含义，能倒背如流，但是不能顿悟的话，那是一点意义都没有的。