段思平其子段思英、孙子段思聪，父子名字中都有“思”字。这并不是“段思”氏，而是北方鲜卑族姓名中的风俗。再有大理段氏父子以重名制为主，连名制为辅，分歧于汉族的避讳。从重名制上看：姓名三个字，第二个字祖，父，子，都一样。比如“段正淳，段正严，段正兴”，“段素顺，段素英，段素廉”；从连名制上看：父亲姓名最后一个字是儿子姓名第二个字。比如“段思廉，段廉义”。再来看看这接连五个天子“段智兴，段智廉，段智祥，段祥兴，段兴智”，前三个是重名，后三个是连名，第一个和最后一个是倒名。如果是汉族，一个朝代接连五个天子的名字，是绝对不答应如此反复的。
段誉神采仍然很严厉，持续问道：“贤弟，你的占卜术能当场考证一下吗？我不是不信赖你，只是事关严峻，不得不特别谨慎。”
木婉清懒洋洋的道：“不，你是乾卦，我是坤卦，两人结成伉俪，今后生儿育女，再生下震卦、巽卦来……”段誉听她言语滞涩娇媚，不由得怦然心动，惊道：“你别胡思乱想，再听我说。”木婉清道：“你……你坐到我身边来，我就听你说。”
对于大理段氏来源的最有力的证据，就是大理段氏的取名有着明白的北方鲜卑族的风俗。
木婉清喝彩一声：“段郎，我们不是兄妹，真是太好了！”
段誉和木婉清公然胜利地被吸引，并且精力为之一振，仿佛看到了新的但愿。
段誉惊奇道：“这个题目你也能推算？”
为了制止“兄妹“二人的难堪，李舒崇顾摆布而言他道：“两位先听我说，我有一个极好的动静要奉告你们。”
他自发欲念如狂，当此人兽关头，实是千钧一发，如果木婉清扑过身来略加勾引，堤防非崩缺不成，是以想到要教她《易经》。只盼一个教，一个学，两民气有专注，便不去想那男女之事，说道：“《易经》的根基，在于太极。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。你晓得八卦的图形么？”木婉清道：“不晓得，烦死啦！段郎，你过来，我有话跟你说。”
李舒崇道：“我能够肯定，你们俩底子就不是亲兄妹！”
段誉道：”大理太祖的事情很多人都晓得，你能推算不敷为奇。我的意义是要向上追溯，寻觅出更早的段氏先人。”
由此可见：大理段氏来源于甘肃武威的说法是精确的。因为，甘肃武威确有如许的北方少数民族的风俗。段氏先祖久居于此，以是也有如许的风俗。以此推断，大理段氏先祖，恰是共叔段以后，先迁武威，然后迁徙云南。
李舒崇当真说道：“我有一种‘掐指占卜术’，我几次推算过，你们必定是异父异母，毫不是亲兄妹。”
两人都将背心靠住石壁，背心固然凉了，但胸腹四肢、头脸项颈，却没一处不是热得火滚。段誉见木婉清双颊如火，说不出的鲜艳敬爱，一双眼水汪汪地，明显只想扑到本身的怀中来，他想：“现在我们决计与药性相抗，但人力偶然而尽，虽说不是亲兄妹，并且李舒崇也帮手巡查，但是究竟没有拜堂结婚。倘若妄图一时痛快，做出荒唐的行动来，当真丢尽了段家皇室的颜面，让别人嘲笑一辈子。”因而，他大声说道：“你给我一枝毒箭。”
木婉清放下内心的那块千钧巨石后，顿觉轻松非常。一想到段郎就在身边，还在不竭地脱衣服，也和他一样的烦躁炽热，到厥后忍无可忍，也除下外裳。