毕竟对于那些当代或异世新界的人来讲，莫名奇妙混入一个抢金饭碗的主儿，又不从速清理掉，那不真成缺心眼了嘛！并且，他们五百年前才是一家的，就算当代或异世新界之人没啥见地，没啥文明，民风俭朴，待人诚肯，也不至于让一个外人管着本身一家子吧？
其一是环境。李良是个很有自知之明的人，智商普浅显通，才气马草率虎，面貌平浅显凡，王霸之气、帝皇之相、仙尊之威，更是与他沾不上边，仰仗别人赐与的一点机遇气运，就想颠覆建立千万年的封建王朝，打造一个本钱主义，或是社会主义国度，那无异于天方夜谭。
李良矜持没有巨人的才气，也没有贤人的才识，更没有传承寰宇大神人的传奇，在偶尔间泄漏本身外来户的身份今后，所能做的唯退、唯躲。
那些曾与李良磨难与共的日子，固然还会被各部族的老辈们歌颂，但重生的几代人却已将其抛到了脑后，意味友爱的部族间参议，跟着药草、矿脉、宝贝等好处的混入，也变成了无情的厮杀，仇恨悄悄在各种摩擦间产生，近些年来还稀有起部族间的大范围争斗，陨落和灭亡日趋频繁。
至于束缚大众思惟，策动泛博贫下中农斗地主，斗豪绅，斗皇权，一方面需求相称了得的辩才和学问，非巨人不能成也，另一方面真如果束缚了泛广博众的思惟，人家跟不跟你走还两说呢！
修炼是个苦差事，甭管修啥，都不轻易！“修仙”要接受凡人难以接受的古板，窝在一个密不通风的山洞里不断地打坐练气，千八百年仿佛弹指之间。
因而乎，占有少量资本，埋头辛苦奋作，种种田，修修仙，捣鼓点酒食，炼制些丹药，铸炼几件宝贝，研讨研讨阵法，不给别人找费事，也不给本身添辛苦，平平平淡，做点能做的。更何况，他的身边另有一名马屁妙手许山，闲暇之时吹吹牛，侃侃山，对饮小酌，月下共赏，倒也清闲。
“哼！对了，你的阿谁公式解出来了是吗？”
举个简朴的例子。有一句古语，说的是“不孝有三，无后为大”意义是说在孝道上，做的最差的，是没能让族氏的血脉得以持续，此中的“后”可不是指孩子，而是指能够传承姓氏的儿子。由此能够看出，当代人在孝道上的存眷点，并不是当代人所鼓吹的“常回家看看”、“多陪白叟转转”。
仁兄被爹娘哺育成人，落第以后就一向在外糊口，并且没有电话传音，没有视频传相，顶天了往家写两封信，问候一下，估计还是年初写好寄出，年底家中二老收到，说他是位绝顶孝子，有人信吗？但实际上，在青史传记中他就是个大孝子，还是被天子皇上赐封的大孝子，其启事是人家内心有孝，但保忠孝不能分身！
当代社会束缚思惟到是束缚的不错，效果咋样呢？七零后讲究有劳有获，八零后就变成少劳多获，到了九零后，根基上都是不劳而获。千万不能忘了，先进的理念在让人变聪明的同时，也让人学会了如何耍聪明！
反过来看，人家已经建立品级森严、办理标准、运转杰出的统治政权成千上万年了，一个穿越而来的跳梁小丑，本领再大，才气再强，又能掀起多大的浪？就算穿越者的小命儿很硬，心眼贼多，上知孙子兵法、五行八卦，下熟诗词歌赋，琴鼓箫筝，面对脑瓜子已被洗的干清干净之人，又无能出多牛的事？