“來了便是有缘人贫僧金觉乔”
唐振东也不晓得过了多久本身感遭到万分的充分仿佛全部身材被气完整充满整小我就要爆炸一样但是这类爆炸般的感受却并不让人多难受只是这类窜改让他不大适应
佛教大能佛法有成登时成佛浑身披发金光这并不能让人过分吃惊因为佛法中有修行的力量有佛法的力量另有愿力等等这些力量感化在一块成绩一个佛法金身也何尝不成
而唐振东之以是非要把金觉乔扣上地藏王菩萨的帽子一來是给他戴高帽二來也是为本身接下來的求人办事打下伏笔如果金觉乔是地藏王菩萨那他天然就有普度众生的欲望和本领但是他否定的话就理所当然能够采纳唐振东的要求
“施主慧根深种与佛有缘这是宿世的大因果”
“听闻大师‘求诸所愿皆满足’特來请愿”有话直说唐振东也不拖泥带水
“世人眼中的地藏王菩萨只是存在于他们的意念中但是真正的金觉乔却坐在你劈面”
“地藏王菩萨你好”
他随便干点甚么就不至于连馒头都吃不上
金身内里的这个瘦骨嶙峋的人眼眶一样深陷双颊一点肉沒有但是毛发和髯毛一簇簇长的非常畅旺却不晓得是如何回事
山下的小孩给一个成年人馒头这是佛法的藐小但是佛法非论是弘大还是藐小都是有颗佛心有了佛心佛法就所谓弘大还是藐小以是这肉身宝殿是佛那给人馒头的小孩也是佛这不恰是佛法度人吗佛法度了人把人度成了佛
“我不是菩萨也不是地藏王我就是金觉乔”
金觉乔的肉身在函中三年仍“颜sè如生兜罗手软罗节有声如撼金锁”按照这浩繁的迹象僧众就认定金觉乔是传说中的地藏王菩萨的化身就建了一个石塔将金觉乔的肉身供奉此中并尊称他为地藏王菩萨由此九华山就成为地藏王菩萨道场申明远播
唐振东摆布转转却沒发明人全部大殿空空旷旷只要他一人平常熙熙攘攘的大殿此时仿佛专为他而开启似的
这也难怪此人身上包了一层黄金还和正凡人普通高矮胖瘦这就完整能够设想此人瘦的加上这层金子才和正凡人普通大小
唐振东见到这么大一块金子并不能引发他的惊奇但是这金身并不是一团金子而是一层真金的外壳外真金的外壳内里另有小我
眼下此人自称金觉乔唐振东就晓得本身偶然间捡到宝了
本来落空的五官五感一下子都回到了本身身材中那种被气充满的感受却还是存在
“地藏王菩萨就是地藏王菩萨但是金觉乔一定就不是地藏王菩萨”
后來唐振东进入肉身殿看到肉身殿上笔力遒劲的四个大字“肉身宝殿”当时他只感受这字里包含了甚么但是却一向沒想到
后來在跟金觉乔的机锋辩论中俄然上山前看到的这两件事联络到了一起“肉身宝殿”四个大字遒劲有力如一顶琼盖覆在头上给上面的人一种庇护感这是佛法的弘大
“在浩繁信徒的眼中地藏王菩萨就是金觉乔”
“求诸所愿皆满足这是佛教大能普度众生但是人间如何会有如许的人这只不过是一种欲望罢了”
但是这类佛心却在心头缭绕不去
“普度众生也需求量力而为在本身力所能及的范围内能度一个就度一个沒人会苛求当然人们也在本身节衣缩食之际尽本身最大尽力为大殿增加香火”
唐振东试着催动jīng神力想再探探这座地藏王菩萨肉身塔中的金觉乔但是这一驱动jīng神力就让他大吃一惊