许半生晓得，本身必须另辟门路了，如果遵循太一派的修行功法持续修行，恐怕起码还需求一二十年他才有能够步入意之境。若在畴前，许半生当然能够按部就班的修行，扩大本身的容量，归正他最大的欲望也只是活下去罢了。
托塔李天王的小巧舍利子黄金宝塔，也是这类宝贝。
迦楼罗之以是能够冲破到意之境，美满是因为仇恨带来的执念。
但许半生却还掌控不住这丝眉目的实在脸孔，他就这么手握铃铛，悄悄的坐在窗口，昂首望天，看着天空中的残月，如有所想。
从广义上说，神话故事里描述的乾坤袋，就属于此类宝贝，在乾坤袋内，运转的美满是一套跟天下现有法则分歧的法则，也正因如此，被乾坤袋装出来的人，哪怕是大罗金仙，哪怕是大闹天宫连十万天兵都束手无措的孙悟空，也只能被困此中。
林浅和莫大师究竟是如何冲破到意之境的，许半生不清楚，但他却晓得被他吓退的迦楼罗是如何达成意之境的。
所谓一步之遥，一纸之隔。
许半生从踏入修行的第一步开端，林浅就奉告过他，修行一起必须有强大的动机支撑，不管这个动机是甚么，但必须充足强大。越是强大的动机，就越能支撑一个修行者在修行之路上走的长远。
这是一个没有答案的猜想，也导致了今后今后再没有人去研讨太一‘洞’天。
十九年来，许半生都是仰仗着“活下去”这简朴的三个字支撑修行之路的，每一小我，想要修行有所建立，都必须有本身的执念。佛‘门’所言的万法皆空，所谓放下执念，也并不是真的要让修行者再无执念，那些只不过是用来给信奉佛陀的信徒自圆其说的罢了。
如果能够通过这枚铃铛看出些甚么，那么这时候的铃铛，已经是完完整全的西方修行构成了。
至此，这枚铃铛完整规复了畴前的状况，再也没有半点东方修行者的气味残留其上。
这都算是比许半生的祖师爷要进步的多了，太一‘洞’天里，底子就没有任何进犯手腕，那位祖师爷倒是能够在太一‘洞’天里变幻出各种兵器，乃至能够变幻脱手持宝贝的大罗金仙，可那些宝贝和兵器，也都跟‘花’草树木一样，徒具其形。
碰到一些平常的仇敌，还能将其拉入太一‘洞’天，然后又俄然将其放出，使之恍忽趁机杀之。碰到气力比本身强的，或者是道心非常果断的，底子起不到任何感化。
但这一步，却又仿佛遥不成及。这一张纸的薄薄一层，却不管如何都捅不破。
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仅仅凭着活下去的欲望，许半生还是能够稳步晋升本身的气力，终有一日能够突破身之境和意之境之间的樊篱，成为和林浅并驾齐驱之人。
在道藏当中，描述过一种叫做一元‘洞’天的宝贝，这分歧于常说的福地‘洞’天，并不是天然存在的，而是用炼制之法锻造出来的一种宝贝，这类宝贝自成一个空间，具有本身的法则，这个法则乃至能够完整悖于六合自形的法则，完整遵循宝贝之主的心愿而行。
许半生很体味本身的气力，遵循他现在的状况，碰到意之境的也一定就没有一战之力，即便遵循道藏里的论述，意之境对身之境绝对是呈碾压之势。
但是现在分歧了，莫大师究竟是否林浅，这还差最后一个考证，并且，许半生固然大抵能够猜出莫大师的目标，但总归不能完整肯定。