一样也有丫环称呼“林女人”“宝女人”“云女人”，这些也都是带有一点儿“姑姑”性子尊称，并非单指年青女子。
这炎无玉随口便说出一句话：“无忧大姐姐变成大哥哥么了？”
后，婆婆罗氏发话让两人左边客位椅子上坐了，底下丫头捧上茶来。两人吃了几口茶，将茶盅放下后，便听得炎文贵说：“此番媳妇儿嫁出去后，果如张真人所说，我家大姐儿自你进门至今才七八日，竟已是大好了。我们阖家高低甚为欢乐，这都多亏了媳妇儿。”
上头坐着罗氏和炎文贵忙都一起伸脱手来虚虚一扶，齐声笑道：“你们两个些起来罢。”
因而汐颜从托盘上端起一只胭脂红釉寿山福海莲纹茶盅先毕恭毕敬上前两步，躬身将茶盅双手捧起举起过顶递向炎文贵手中道：“公公请吃茶。”
后说到我写这文，根基上是遵循红楼中，劈面称女人，或者称自家蜜斯时，为女人。比如“我家女人”。但是称呼别人家时候，就是“xx蜜斯”。
谁知焦姨娘却不松口道：“本日是你第一次带你媳妇儿来见我们，你不玩岂不是连正主儿也没有了么？你还是教一教你媳妇儿，今后我们也好有人凑个局。”
这王姨娘很有些姿色，是之前炎文贵一名部属县丞嫡女，进了门儿生了两个男孩儿，是以甚得炎文贵喜好。这一两年她便有些持子而骄意义。只是炎文贵跟前，她向来都是做出甚是尊敬主母模样，只要炎文贵不跟前，她便说话夹枪带棒。罗氏和炎无忧也不是一次两次听她说出些不咸不淡话了。
又转头对汐颜说：“媳妇儿，你也来抹上一会儿。”
向这两位姨娘敬了茶后，两人别离赏了她一双金珠宝孺子攀莲耳环和一双金宝灯笼耳坠。汐颜将这些东西放到身后跟从丫头山茶托着托盘上，一一谢了赏。
罗氏听她如此说忙笑道：“好孩子，别如此谦逊了，你一进门儿，我家无忧就醒了，你是我们家大大功臣呢。”
这几个孩子一出去，焦姨娘便笑着发起说：“本日是我们见媳妇儿好日子，不如我们坐下抹牌，一则混时候等老爷散衙，二则我们也陪媳妇儿乐上一乐。”
汐颜听了只能又说：“婆婆和姨娘这么说，委实让我无地自容了……”
女人称呼是“姑姑”和“娘娘”合称，姑姑也称为“女人”。《老残纪行》里便有：“女人者，姑母之谓也”一说。脂砚斋特地有一段笔墨申明：“想这一个“女人”非下称上之“女人”也，按北俗以姑母曰“姑姑”，南俗曰“娘娘”，此“女人”定是“姑姑”“娘娘”之称。每见大师民风多有小童称少主妾曰“姑姑”“娘娘”者。……此“女人”之称亦南北相兼而用无疑矣。
炎无忧看慕汐颜一眼，本来不欲抹这牌，但看着面前此人急得脸上又染上些粉色，不由得又起了些别样心机。因而便听得她轻咳了一声，又轻又淡道：“既来之则安之，你怕甚么……”
再如第五十九回，小燕塘边对其他女儿所说“这一带地上东西都是我女人管着……一语未了，他女人公然拄了拐走来”。这都很清楚表白“女人”是对姑母称呼，不然也不会把一个半老婆子称作“女人”吧？
中间有丫头托了托盘上来，炎文贵从中拿起一对金累丝镶红宝双蝶牡丹钗递向慕汐颜。