如许的数据明显有夸大的成分，但日本的确因为1914年的反动而元气大伤，不过如果换个角度来看，厥后日本能够迎来重生，布衣阶层完整摆脱监禁其两千年的坚毅壁垒，这场如同风暴一样囊括全部日本的大反动绝对功不成没。
仅从动乱的范围来讲，1914年的日本完整有资格成为天下的核心，但是西方列强并未是以将重视力转向东方，因为欧洲也死人了，固然数量未几，但对天下格式的影响乃至比日本1914年反动还大，因为此中有一名名叫约瑟夫・张伯伦......
不过北一辉并未采取某些人提出的“徐福即神武天皇”的猜想，他以为早在秦始皇同一中国之前，就已经有一些中国人个别因为风暴等启事东渡日本了。甚么？你说先秦期间中国没那样的帆海技术？汗青上日本人乘着小渔船就能来到中国，莫非技术程度更高的中国人反而做不到？
固然影响很大，但从人数来讲，王室只是小头，财阀和华族才是重头戏，但是以北一辉为首的日本大翅膀涓滴没有“法不责众”的设法（实在还是考虑到了，不然就连士族一起打倒了，当然这也与北一辉等人本身就大多出身士族有关，那些完整的百姓，要么教诲程度不敷，要么春秋不敷，很难跻身日本大翅膀的带领层。），他们毫不客气地对这些昔日的人上人展开了残暴的大打扫。
“固然先秦期间来到日本的中原人不会很多，但他们给当时连笔墨都没有的土著带来了先进的文明和出产力，在技术带来职位（这里参考了上古贤人都是大发明家的中国神话传说）的上古期间，这些外来人很天然地成为了各个部族的首级，是以也理所当然地繁衍出了更多的后代。而部族在其带领下强大起来以后，必定会不竭兼并其他强大的部族，终究导致了同一的日本与大和民族的出世，而那位终究的胜利者即为神武。以后应当是神武为了稳固本身和后代的统治，像中国商朝的帝王那样将本身神格化，也就有了厥后的所谓‘万世一系’和神玄门......”，北一辉所下的这些结论大部分出于本身的猜想，还掺杂了较着的政治企图，但厥后中国“人类基因组打算”的服从却不测证明了中原人与和族在父系基因（男性性染色体）上的确有着相称高的同源性，证明了大部分日本人都与中国人一样是几千年前的同一名男性先人的后代，还真是“一语成谶”了......
不过，比起人丁薄弱、又被高高挂起多年而权势大减了的日本王室，财阀和华族的力量要强很多，发明日本大翅膀动手毫不包涵以后，不肯束手待毙的他们纷繁纠集一些对其仍然虔诚的昔日部下起兵抵挡。但是，跟构造周到的日本大翅膀比拟，这些昔日本的精英们不过是一盘散沙，何况现在也不是军人阶层尚在、官方储藏着强大武力的幕末端，官方武装想要对抗正规军，那底子就是以卵击石......
究竟上，北一辉如许做本来就是用心要引爆海内的冲突，以便让隐患透暴露来完整处理，同时藉此转移百姓们的重视力，争夺更多的时候来设法处理激发这场反动的真正核心题目――返国日本人的失业题目......
是以更加关头的事情是要通过教诲鼎新涤净日本民气中根深蒂固的“神族”与“皇国”思惟，为此北一辉和他的同道们亲身订正了新的日本汗青教科书。起首，他们将此中的神话部分剔除，然后所谓的“神武天皇”身份也不再是神裔，而是来自中国的“渡来人”，完整剥夺了日本王族血缘的崇高性，同时拉近了日本与中国的干系。