“刚才，两位都说得有根有据，特别是杰哥说的。起首，我们需求承认，它是一幅古画，如何看出来呢？从它纸质能够判定出来。”
“是没有儿子，但人家也有兄弟，也就算是有后代。在古时候，乃至现在的中国，过继很罕见吗？”杨奕笑了笑。
然后，杨奕指出纸张的几个特性，都是清朝很风行的。
就说蒲华吧！
传闻，1911年夏天的一个早晨，醉归寓所，寝睡不起。人们去看他，才知假牙落入喉管，气塞而逝。蒲华无子，一女在乡。吴昌硕等为其治丧，由一侄扶榇归葬嘉兴西丽桥西堍。
“每一个期间的每一样物品，都有它的期间特性，是我们鉴宝事情者需求特别辨认的，它将会是我们断代的一个首要根据。这纸，是清朝跟民国初期才有的。厥后，我们固然也仿造过，但汗青的神韵，是造不出来的。”
一个精通画技的人，作为阿谁时候一派画派的代表人物之一，画技高超，一幅画就能卖很多钱，如何能够平生贫苦？
“前面，说到了这小我物，汪教员宣称是那氏族的先人，按照也很充沛，毕竟不成能祠堂挂别人先人的画像，孔子这些圣贤就例外哈！”
我们检察记录，就能看到，蒲吴两家粗暴旷达的画风，使纤巧因袭之作大为减色，仿佛一新画派崛起于沪上画坛。申明远扬，乡间旧友聊翩前来看望。蒲华美意接待，视同嫡亲。而于阿堵之物，素所轻视。日本来客，每以重金求画，得资便呼朋斗酒，或为堕入青楼的女子赎身，竟至垂橐空囊。
“画上，我们看到的竹子，他的竹子很有特性，不丢脸出，这是蒲华画的。也就是说，这幅画就是蒲华的作品。那么，能够又有人要问了，并不能代表上面的人物就是蒲华呀！”
现场合有人都闻言点头，没错呀！不能就说是蒲华本人。
蒲华癖好古琴，遇即购藏，视为敬爱之物，故居屋名为“九琴十砚”楼。
“蒲华？必定晓得，但不是说他没有儿子的吗？”郑半山皱眉，开端思疑杨奕的推断了。没有儿子，就没有后代，如何来的祠堂？
“正真的证据，实在是他身上的一块玉，上面有一个标记。我在一本书上见过，那块玉是蒲华的首要物品。”
到了民国的前期，拍照已经不是高不成攀的事情。是以，一些遗像等，根基上都会用照片，而不是画画。
“蒲华，传闻过吧！”杨奕比较必定地说道。
如此一来，这幅画的代价就呼之欲出，市场价必定在五十万以上。因为蒲华的自画像极罕见，代价必定也就更高，上百万也不是不成能。