罗得顿时认出了他们，并热忱地请他们到他家里过夜。
是火山发作？
人们在马享佐・达摩还发明在很多坍塌的修建物上有接受过某种高温的陈迹，人们乃至发明一些玻璃修建――托立提尼物质。
天使道：逃脱能够救你的性命，不要转头，不要在凹地盘桓，逃到山上去！不然你将丧生。
张天元笑道：“你不焦急去研讨甚么，先把根本打踏实了，多跟那些人学点东西，将来有你回报我和神罗个人的机遇。”
史前古城的毁灭是因为甚么？
天亮了，天使催逼罗得说：起来，带着你的老婆后代和家人从速出城，免得你因这城里的罪过而被一同毁灭。
城里的人们很想污辱他们，可这两个陌生人却只稍悄悄一挥手，就使这帮惹是生非之徒双目失明。
成心机的是，印度古史诗《摩诃婆罗多》曾记录了在恒河上游产生的两次太古大战，战役的场面极其骇人听闻：
一些证据都在申明，这里曾产生过史前核战役。
马享佐・达摩和《圣经》里索多姆的毁灭有极类似之处，都是俄然间被与高温有关的东西摧毁的。
是不是真的，张天元还真不清楚，或许真得需求李聪如许的有兴趣的人去调查一下吧。
紧接着，本地烟雾就如炉灶烟升腾般一下升起，硫磺与火从天降至索多姆城，城里、凹地上的住民与生物十足未能逃脱厄运……
故事是如许的：灾害来临之前，两个天使来到了索多姆，住民罗得正坐在城门口，等候着这两位天使。
天使见此景象，只好拉着罗得的手、他老婆的手及家人的手，将他们领出来，安设在城外。
面对这史乘中的记录，除了核战役，我们没法设想另有甚么灾害会形成这类场景。
罗得说：我不能逃到山上去，既然大难临头，就不免一死。
这首古诗的描述的确就是原枪弹爆炸的目睹记录！
前苏联核物理学家A・戈尔波斯基曾经在恒河上游发掘出一具太古印度人的遗骸。
至古人们只在热核兵器爆炸的现场发明过这些报酬的物质。
“明白。”
“没阿谁需求，我现在就安排你去神罗研讨所，你用心学习就行，那边有很多你能够想都想不到的智者，不比麻省理工大学的程度差。”
罗得家里的人都不信赖这个古怪的警告，以为这是在开打趣，底子不加理睬。
但是，当1945年美军在日本广岛和长崎投下两颗原枪弹后，很多学者俄然贯穿到：
但罗得执意不走，并对天使说：我不能走。
“如许就好，听你的意义，你想到神罗个人半工半读对吧？”
“这个你临时没需求晓得，这是我们神罗个人的奥妙。”
“贩子厚利，我不肯意将钱完整破钞在没有回报的东西上面，你明白吧？”
“张老板，您说的这些，实在我也传闻过，但仅凭考古学的推断还不敷精确，我很想有机遇的话去灭亡之谷转转，看看被核战役毁灭的都会究竟是甚么样的。”
物理学奉告人们：不管是丛林大火还是火山发作，它们所产生的温度都没法使地球大要的岩石完整熔化、粘合！
这类物质的构成是因为刹时高温溶化了物体大要然后又敏捷冷却形成的。
更令人诧异的是，古疆场的很多史前石成品竟然全数被玻璃化了，这与当代核实验场才气见到的“玻璃石”如出一辙。