如果张天元手里头这是清三代的粉彩，那天然贵重非常。
清初浙江学者毛奇龄为此谱作序，赞曰：“南陵(金古良的号)与余同窗诗，与徐仲山同窗书(指书法)，末为画，而画精。是谱名‘无双’，而实具三绝，有画，有书，又有诗也!”
民国许之衡在《饮流斋说瓷》中说：“以视道光之画‘无双谱’，必书人名、小传者，殆有仙凡之别。”
总之，“无双谱”作为中国传统文明的一部分，广为士大夫阶层和官方人士所爱好，这件民国粉彩无双谱人物纹方瓶则以瓷器粉彩画的情势，原汁原味地保存下了这类传统文明，值得古人抚玩、咀嚼。
尚父郭汾阳王，即郭子仪;
瓷器上绘“无双谱”纹样，始于清朝道光年间，一样也很好地将诗、书、画融会一体。
此中董贤肖像上方书：“云阳舍人貌自工，年才二十位三公，法尧禅舜为不吝。”
目测高26.4厘米，口部边长4.4厘米，底部边长6.5厘米。
1954年洛城西效东汉墓出土一件陶罐，形制与盘口壶类似，其器身上写有‘解注瓶’字样，用处为酒器。
浅盘口，口沿较薄，粗短颈、溜肩、球腹、平底，肩部有对称的双系。
这件西晋越窑青釉瓷盘口壶，目测高20厘米，口径13.5厘米，腹径22.5厘米，底径10厘米。
有的肩部描画弦纹、点纹等。
首开越窑青釉瓷生长之先河。
此时盘口与底部者较小，重心在上部，倾倒食品比较吃力，给人一种不稳定的感受。
此无双谱人物纹方瓶四周别离绘有董贤;
固然这托款用了乾隆的名头，但却并非乾隆年间的东西。
如壶，壶与汉朝陶壶及原始瓷壶不异，盘口较浅，肩部设半环形系耳，下腹内收，小平底。
盘口壶在三国时的盘口和底都较小，肩、腹部大，重心在上，给人一种不稳定的感受;
金古良的《无双谱》将诗歌、书法、绘画很好地连络在一起，每帧作品旁皆题乐府诗一首，且都为金古良本技艺书。
三国期间，瓷器的外型和装潢根基上秉承汉朝，较多地接收了陶器、铜器、漆器等的形制和纹饰。
至晚清民国期间，“无双谱”纹样持续风行，这件民国粉彩无双谱人物纹方瓶就是此中的代表。
三国吴期间越窑窑址在上虞县发明三十余处，比东汉期间的瓷窑址增加到4、五倍。
“这个东西是三件内里最便宜的，最多代价五六万群众币，倒也不错了。”
青釉瓷是在东汉晚期江浙省上虞小仙坛率先胜利烧制。
“这么说，别的一个瓷器很贵重了？”