固然并没有设想中那种毁天灭地的力量，但是作为犹太教的圣物，这东西的代价可想而知啊，张天元感觉本身如果将这东西带出去的话，那必然能够震惊世人的。
厥后此人，或者这些人死了，将约柜藏在了某处，直到黑水族呈现，并且建国，然后再到约莫一千多年前，黄金教的十兄弟到达这里，开端了大肆搜刮这里的宝藏，却不测发明了约柜，因为他们太喜好黄金了，而约柜固然内里是木制的，但是内里却包裹着黄金，以是就被他们抢走，然后藏在了藏宝库里边。
传闻，所罗门的一个儿子从耶路撒冷偷出了真的金“约柜”，又把一个假“约柜”留在了耶路撒冷。
今后，无价之宝“耶和华约柜”和“所罗门金宝”下落不明。
所罗门在耶路撒冷大兴土木，制作了一系列的都会修建，此中最为闻名的是一座庞大的犹太教圣殿。这座圣殿长两百多米，宽一百多米，用了七年的时候才建成。这座圣殿成了犹太民气目中的圣地。而从这个时候开端，犹太教徒就把耶路撒冷视为本身的圣城。
为了不让约柜落入巴比伦军队之手，他千里迢迢来到了这里，当初这里还是一个大陆，不消船渡便能够到达，然后就在这里过上了隐居的糊口。
如果让黄金教获得了这个约柜，内里的东西还会存在吗？
1867年，有一个叫沃林的英**官，在耶路撒冷近郊观光时，在一座清真寺的遗址中，偶尔发明了一个有石梯的洞。他顺着石梯一向往下走，一向走到洞的深处。厥后，他发明他头顶上的岩石中另有一个圆洞。他攀着一条绳索爬进了圆洞后，又发明了一条暗道。他顺着暗道又来到另一个黑漆漆的狭小山洞。最后，他好不轻易顺着山洞走到了外边。出来一看，大吃一惊，本来，他发明本身已经站在耶路撒冷城里了。
厥后又有人说，金“约柜”和所罗门珍宝实际上是藏在“约亚暗道”里。
如果说那两个教都想获得这东西，那就拿东西来换吧，哥们我很风雅，只要你们出得起价，我要这东西也没意义，它对你们来讲是圣物，可对我来讲，却只不过是一个黄金箱子罢了。
按照《圣经》记录，有人因为私行触摸约柜而被雷击致死。并且，有外人从至圣所的帐门窥望过，发明约柜的上方常常都有云雾积聚。(未完待续。)
到了公元前590年。新巴比伦王尼布甲尼撒二世第二次进兵犹太，耶路撒冷在被困三年今后，终究在公元前586年被巴比伦军队攻占，王宫和圣殿全被烧毁，多量的犹太人被押送到巴比伦，这就是前面所提到的“巴比伦之囚”。
但这些到现在都不得而知了。
“亚伯拉罕巨石”是一块长17.7米。宽13.5米的花岗岩石。它高出空中约莫1.2米，由大理石圆柱支撑着。也是伊教的圣物。
所罗门极其富有。
他们在“约亚暗道”里一处土质分歧的处所，发明了一条奥妙隧道。隧道里有被沙土埋葬着的门路。两人想用随身带着的锹把沙土挖开，但是，门路上的流沙却越控越多，连隧道口也几近被堵住了。他们仓猝逃出隧道。第二天，他们下来发明，隧道的入口又被流沙盖上了。
另有人传说，金“约柜”早已不在耶路撒冷，它保藏在埃塞俄比亚古都阿克苏玛的一座古寺里。