这石壁上刻的华山剑法果然比岳不群十多年来所学的要更高深博识，也更多更全，应是五六十年前的华山正宗剑术无疑。但是，若要说修习这些更全面的剑法必然能够比修习现在华山传播的剑法的成绩要高，却也不尽然。毕竟，在剑法招式的数量和窜改繁复到必然程度以后，招数多一些或少一些，影响都不大，而华山剑法源远流长，招数何其繁多，此中很多招式能够举一反三，相互演变，确有较大的类似性，乃至能够说是有些反复了。对于学习者来讲，两种或两种以上的类似剑法招数，只需选则此中一种合适本身的深切学习，别的的用来开阔思路、增加可变性便可！
紧紧盯着一处石壁上的三道剑痕，却见它们比之别处的剑痕更深半寸。
扑灭火把，插在入口处，岳不群就着昏黄的亮光检察起洞内幕景。
半晌以后，剑光骤敛，现出岳不群的身形，缓缓飘落而下。
只是，这般古怪招数固然包含诸多上乘武功之精华，于岳不群的武学见地大有裨益，但毕竟是专门针对于一招一式剑法的古板破解，连接起来可就不如何顺畅，更不成一套体系的武功。最关头的是，似这般一招一式生搬硬套的发挥剑法去进犯仇敌只是初学者的老练行动，而妙手之间的比武决胜首重随机应变。大多妙手甫一瞥见对方的招式能够破解本身所使的剑招，天然就会当即半途变招，但变招并非只是使出剑招的后着窜改或顺着某种剑法套路使下去，而是按照对方此时的招式，下认识的窜改成一招本身习练谙练的剑法直击对方招式的马脚或亏缺点，若对方一样能够及时变招，再次使出能够破解本身剑招的招式，则本身亦随之再次变招……
岳不群也不急着细看，而是先举着火把在洞内绕行一周，寻到刻着“张乘云张乘风尽破华山剑法”的笔迹处，在地上放下松柴，以火把扑灭，聚起大堆篝火。这才就着熊熊火光，细细旁观其上图形，揣摩武功招式。
岳不群晓得，他们就是当年的魔教十大长老，皆是智勇双绝、纵横一时的人中之杰。但成王败寇，马后炮亦是多说无益，岳不群并不放在心上，对于那些“五岳剑派，无耻下贱，比武不堪，暗害害人……”等等骂人笔墨仅仅扫视了一眼，便将重视力集合到四周的石壁上。
蜀中武林，以青城、峨嵋为首，二派向来既有合作，也有合作，干系时好时差，而华山若想对于青城派，不得不顾虑峨嵋派的影响。短时候内，岳不群及华山得空顾及蜀中，但也无妨先让人暗中探查青城、峨嵋的真假。
一起尽力发挥金雁功，身如青影，风驰电掣，岳不群未几时就登上思过崖，跃进了一个宽广的山洞，恰是当年五岳剑派妙手约战魔教十大长老之地。
春雷炸响，万物复苏。
剑气斜斜切入石壁，却似一触即破，隐没无踪，但石壁上已再添两道深深的切痕。
此前，岳不群自忖，以他目前的功力，对别的剑法之精熟已然到了极处，不得寸进，而在希夷剑法上的成就固然不差，却也并非进无可进，只是一向不得其法。直到去岁，于嵩山会盟上与左冷禅一战，在招招式式惊险莫名的压力下，竟初次畅快淋漓的发挥出了希夷剑法，不知不觉间于此剑法上的修为大进。会盟结束后，岳不群受左冷禅特地挽留的三天里，几次与其参议武功，相互切磋，二人不管剑法拳脚还是内功皆是大有进步。回山后，岳不群就算再忙，也从未间断过剑术修炼，直到本日，这希夷剑法终究大成，堪堪臻至若隐若现境地的极限。至于更上一层的如有若无之境，确非岳不群目前的功力所能窥测……