有明后代帝王，有贤明神武、杀伐果断如成祖朱棣，北征蒙古，南伐交趾，威德遐被，四方宾服，创‘永乐乱世’；有先昏后明、仁俭爱民如明英宗，土木堡之变当然惨烈，而知耻后勇，勤政爱民，拔除殉葬，毁誉参半；亦有先明后昏、宠任奸佞如明宪宗……
二者殊途同归，均以六合大道、真灵永久为最高目标，实则难分轩轾。
似清楚又似恍惚，雾里看花般的汗青画卷戛但是逝，岳不群的认识穆然醒来，心灵深处各种感悟动机纷至沓来，此起彼伏，碰撞出炽热的聪明火花。
他眉头微动，元神运转，一边捕获灵感动机，此前的诸多迷惑滞涩之处豁然开悟，却又激发更多的利诱……一边喃喃自语道：“本来帝道非是必然要坐在金銮殿秉国持政才可……
可惜历朝历代的天子，勤奋在朝者少，沉迷吃苦者多，偶有情愿修道者，倒是科学烧铅汞之药，练长生之丹，妄求一步登天，长生不死，已然误入歧途，沉迷凡物，偏离了修真正道。
如果如此酝酿下去，大变或许不远，却俄然被另一只幕后黑手横空出世，悄悄拨动乾坤，由小渐大，由浅入深，由偏盖全，一步步影响神州大地的局势，乃至得机失势这黑手方才一举发作，遮天盖地，掌控人道……
方如此，才会有修真者讲究先出世，再出世，勘破尘凡，以已知之无形人道窥测未知之无形天道，乃至天人呼应，心与道合。
心灵精微如他，毫不会误觉得之前的各种感悟是甚么神游六合或领受了冥冥中的人道动机，那只是对全真局势、金銮殿龙椅等等身分的感到下，他认识深处沉淀了不知多少光阴的对六合人三才的各种感悟一次性发作出来罢了！
此为人皇修行之上乘法门，亦称帝王之道，或天子之道，讲究天心我心，观天之道，执天之行，代天行道。
但是天道虚渺，奥秘莫测，隧道厚载，长养万物，二者均是玄之又玄，修行参悟亦是顺其天然，唯人道尘凡当然窜改庞杂，真假难辨，七情六欲更无休无止，苦海无边，却又是修行者深切此中，不时候刻便可感同身受、体悟身心之处。
杳杳冥冥中，岳不群仿佛神游莽莽神州，亲目睹证了数百年间中汉文明的跌宕变迁……自蒙元铁骑踩踏南北，虐待汉民，数十年间抵挡烽烟不断，此起彼伏，蒙元残暴弹压，血染大地，山川一片褴褛暮气，乃至汉民义兵愈演愈烈，明教局势始成，洪武帝横空出世，改天换地，建立大明王朝，混一南北，开乱世承平，神州垂垂规复平和朝气，乃有‘洪武之治’……
一旦局势在心，如同任何时候都能掌控一线朝气，占据一线先机，窥破消长窜改之道……关头就在不时候刻不滞于物、超然无上而又把握统统的心态！
练气如同挣钱，御气如同费钱，挣钱当然不易，但如何费钱花得畅快淋漓也是一门大学问！(未完待续。)
大明这条船，在各种百般的天子手中沉沉浮浮，终归是越来越腐朽，乱世平和亦垂垂僵化为暮气沉沉。
正合道经所云，道可道，非常道。名可名，非常名。知名六合之始。驰名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此二者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
因之，对修真悟道者来讲，六合人三才各为大道之一隅，天道、隧道、人道互为表里，相辅相成，皆有无穷无尽的体悟代价。