这恰是石之轩十年前的打算，而据他猜测，转生为女儿身的她，若无料想以外的机遇，也应当有近似的筹算。
当然，不管上中下品内丹还是傍门内丹，有内丹总比没有好。
一旦有外力侵入体内，想要粉碎他的精气神，【元始真法】都会难以容忍的炸毛，蠢蠢欲动，筹办自交运转，消磨消灭这些异力。
就如孙恩，内丹有了，返虚境地有了，单论打劫六合元力化成至阳至刚的雷霆一击，更是强猛到爆棚，可恰好就是难以再进一步，更不能顺利窥测到更初级的天下……呜呼哀哉！
不知不觉间，石之轩深深沉入无上瑜伽的天下，身心归一，天人恍忽。
即便如此，也没人能够否定佛法是人类摸索生命存在之意义，寻求天道永久的康庄大道之一，足可与道、魔两宗并列为人类最高聪明结晶。
但是，自从发明此世的六合元气竟罕见之极的极富灵性以后，石之轩也曾频频思虑过一些藉此六合元气的灵性而扬长避短的使【元始真经】小成之法。
正因如此，当时他大抵揣摩此点，感觉【元始真法】作为他的本源功法，可谓深切身材骨髓，根植于道心灵性，与精气神浑合为一。
不过，二人的门路并不完整不异，若从转世成女身只为她【太阴化形】的必经一关的话，那她这一世的女身本就是初成的独属于她的天然“道胎灵体”。
恰是因为孙恩修炼天赋之气及结成内丹之时，挑选了以能力最强的阳中之阳为主，成果积重难返，没法臻至阴阳既济、水火融会之境。
炼精化气，以是先保其身；炼气化神，以是先保其心。身定则形固，形固则了命。心定则神全，神全则了性。身心合，性命全，形神妙，谓之丹基成也。
身等於口，口等於意，意等於身，名虽分三，实为一如。
这类远胜于任何先气候功的神异灵性，实际上已经算是无穷靠近初成的天赋道胎了，甚或能够说，离着道胎只差临门一脚了。
半今后，石之轩分开大石寺，提着松木禅杖，饶往荒漠密林，运起【浮光掠影】轻功，在无数绿荫荫的参天古木之上如履高山，深切青城山。
可过后他几次考虑，才感觉其间关窍不但仅只在【元始真法】过分霸道奥妙之上，而是因为他再世重修，精气神乍看不算强大，却精纯灵秀之极。
美满大成的道胎实在与金丹无异，可比之精气神美满无漏，返虚无极的金丹，道胎的入门较低，只消一部分天赋之元神、元气相结，便可成天赋道胎。
且燕飞内丹初成之时，之以是会将修行御使之法取名为【金丹大*法】，实则不明就里，正因其不知内丹有真与伪、正宗与傍门之别。
最好是精满、气足、神完，精气神美满混凝，自但是然成绩内丹。
其间身、口、意三而一，一而三，切不成得其身而失其口，取其意而弃其身。
现在他正在第三层‘炼气化神’，在修炼元神的同时，也在拳术化境，肉*身浑圆不坏的根本上，停止更深层次的‘脱胎换骨’，向着道体金身迈进。
且他一开端练气便练就了精纯的天赋之气，一开端炼神又练就最灵妙的天赋之神，或许二者均为达到美满，却已开端悄悄相合，几有成绩天赋道胎的趋势。
最关头之处，凭着他上一世的堆集，在这个阶段，已可开端窥视“道胎”。