大师明白了这一点，也就能了解为何有的山里会有金矿了......
我的大表舅一家人听闻后，大大的喘了一口气，想不到老父亲还留下了这么一件宝贝下来。百长寺方丈笃定的说道：“诸位施主，老衲该说的都说清楚了，这黄金你们先拿归去，鉴定出售也好，存放家里当作记念也罢，两适宜！老衲最后能劝说的一句是：莫要太贪婪，山石越大，成金的时候越长，另有两次机遇，你们且行且珍惜呀！”
双拳般大小的山石成为金石要花一年的时候，那这一箱便利面大小的山石要成为金石，如何说也要五六年的时候吧，这个时候固然是并不是很冗长，就如同存了一笔五年期的存款，但山石里的窜改却让人捉急呀，这鉴定的事情还不能每天拿到金店里去测试，时候久了，必定要传的风言风语，那如何办呢？因而我大表舅就找到了我父亲，我父亲做过一段时候的金器买卖，有鉴定的设备，更首要的是我父亲是比较靠得住的人，在我大表舅的印象中，我父亲就是那种能用两字表达的，绝对不会说三个字的人。
“方丈......我们另有一事不明，这‘石成金’的神通如何发挥？”我大表舅半信半疑的问道：
蒋凯晓得艾仕帧传授如许扣问，定然是李志明进不了心机危急干预二部，但这话不能由本身来讲明，不然还如何跟李志明相处呢？因而蒋凯也答非所问的说道：“我感觉李志明的大表舅不但不贪婪，还非常有打算，一块一箱便利面大小的山石，成为金石差未几五年摆布，当时恰是其女儿的结婚春秋，金石换来的钱恰好用得上。另有一块跟靠背椅那样大小的山石，成为金石差未几要二十年摆布，阿谁时候差未几是第三代上大学、谈婚论嫁的时候，恰好也赶在用钱的时候，这李志明的大表舅真是不错！”
另有一点需求弥补一下：很多读者受一些影视题材的影响，以为“点石成金”是一种聚变的行动，貌似用“金手指”一点那器物，那器物就会当即成为黄金。如果大师看到如许的征象，笔者在这里能够很负任务的奉告你：是一个骗局。前段时候常传闻有些骗子操纵白纸变钱的骗局，只要在一张白纸上点一些特别的药水。那白纸就会刹时变钱了，这等骗局差劲又违背了灵异实际，如果再有人去被骗的话，那这被骗的人就不值得去怜悯了。“点石成金”也好、“石成金”也罢，是讲究一个“滴水石穿”的过程，如果能够，我能把一座山变成金山，但得偶然候......李志明大表舅的父亲，操纵了菩提棍，在一双拳头大小的山石上。试了“石成金”的“神通”，到了一年后的烧香还愿。才看到黄金的本相，双拳头的黄金要花一年，那要变一座金山得要多少时候呢？大师抽暇的话能够去合计一下......
李志明说完了，很自傲的喝着茶，随后对着艾仕帧说道：“艾传授，我这个经历绝对有资格进入心机危急干预二部吧。”
5、石成金：这就是跟李志明的大表舅一家有着关联的一项“技术”了。这内里跟道家的一个“点石成金”的技术是有些辨别的，中国的道家以为，当一小我修行到必然程度的时候，就能自有组合分子的布局。这个实际有点像是朴实的机器唯物主义实际，这个在封建社会中，能看到物质的本质是由分子构成的，是一件极其了不起的事情，重新组合分子能够窜改物体的本质，从实际上是可行的，但很大程度上，光靠伶仃的一小我来完成，明显是不实在际的。在佛家的实际中“石成金”，不但光是点“石”成“金”，它还代表化腐朽为奇异的奥秘力量。当然，在佛教文明中，讲究的是众生划一，就是对源物质的本能尊敬，你让其从石头变金子能够，因为在我们世俗的人眼里看来，金子是贵重的，石头是昂贵的，但在高僧的眼里看来，金子有金子的妙用，石头有石头的感化，以是，在“众生划一”的影响之下，金子和石头是划一的，是以，千万不要希冀佛教中的菩提棍，能够把一张废纸变成一张美金，因为美金也要、欧元也罢，它已然是一种“身份的标记”了，不是源物质，在佛家的眼中看来，就是一张纸币罢了，以是，你到寺庙去捐赠，捐一元的功德和捐一万元的功德是一样的，如果你去寺庙捐赠，一和尚嫌你捐≠□，的少了，你能够好好的考量他一下是不是真的和尚？