泥板是河伯庙的镇庙之宝，数百年来都没让官府晓得这东西的存在，按理说是不成能外借的，但跟着新神像的完工，洪州公众对河伯的狂热达到了前所未有的程度，神庙受益颇多，此中徐清风居功奇伟，神庙不能不给他几分面子。徐清风的进献，神像的设想制作只是一方面，另一方面是操纵《洪州日报》停止长篇累牍的报导。恰是崔志强为新神像斥地的专版勾起洪州公众的兴趣，才把神庙炒得炽热，在此之前，有些公众乃至不晓得真身像与大殿里那尊泥胎神像的辨别。连《洪州日报》如许的平面媒体都能阐扬如此大的感化，电视台的鼓吹结果岂不更好？
“我说呢，本来念的这玩意！”徐清风恍然大悟，然后“嘿嘿”笑着抬高声音说道：“你们如许念仿佛不对吧，这玩意得一小我念完不能用接力的，心不诚嘛！嗯――，阿谁谁仿佛念错了一句，把稳早晨梦见神仙姐姐打你们屁股！”说着指指此中一个羽士。
“是《九龙经》，都念了快三天三夜了！”值班羽士苦笑着答道。
看徐清风穿戴道袍，觉得他是神庙的人，人群主动为他让开一条道。几个明天早晨看过电视眼尖的人从那头超脱的长发上认出他来，镇静地喊道：“清风道长，那是清风道长，神像的作者！”徐清风则很有明星样地向收回喊声的人浅笑着点头请安。
洪河边搭着一个高台，河伯真身像被高高地供在上面让信徒朝拜，河伯庙的羽士们在台阶上顺次摆列做着道场，台下人隐士海。
不犯邪的时候，徐清风是个一诺令媛的人，说帮袁莺抓住此次可贵的机遇，就必然会想体例做到。徐清风以为，要玩就玩得火爆点，来点颤动效应，给观众们留下最深切的印象。想让观众对袁莺留下深切的印象，光给袁莺缔造表示的机遇是不敷的，除了他这个清风道长的明星效应外，还应当再增加点筹马。因而在他爸那边点完卯后，徐清风兴冲冲地奔河伯庙而去，非要神庙把泥板的拓片给他一幅，别的再借他几块泥板碎片。
但在实际上，作为首要的当局喉舌，《洪州日报》是比较谨慎的，统统的相干报导都只在副刊中停止。电视台则更谨慎，固然刘延嘴上说得好听筹办聘请神庙主持如此，但那天的恭迎、升坐典礼，只发了条简讯，镜头一个都没播；万人空巷、热烈不凡的出巡、渡水典礼，神庙和神像的镜头只一晃而过；这几天来的节目――包含专门为“渡水节”斥地的访谈节目――都侧重于文明、经济交换活动，决计避开神庙和神像，淡化宗教身分。真正给足了神像方面分量的，只要明天早晨徐清风做的那期节目，那还是从艺术品的角度来先容的。
第九十一章专业人士
出来混最忌讳的是“管过界”，付郁天是科教频道的记者，徐清风将要插手的节目则是综合频道的，接到徐清风的电话，付郁天不由建议了愁，谨慎翼翼地问徐清风为甚么不直接找袁莺或者访谈节目标制片人。当初到处鼓吹袁莺是他女朋友的时候，徐清风感觉特别痛快，但静下心来想想却后怕不已。苏颖是长辈们硬要塞给他的，袁莺则是从他嘴里说出来的，连容的活动能量以及为他找工具的主动性，徐清风深有体味，心想他如果跟袁莺再近乎点，搞不好会弄假成真。这些事徐清风当然不能奉告付郁天，就说他一个削发人跟袁莺如许的年青女子打仗太多影响不好，制片他又不熟，不找本身的哥们找谁？