“我愿留在此地，你当为我建庙，供奉于我！”大和尚真的慈悲为怀，不计前嫌。
怀明和尚在此逗留整整五年，他也没亏损，冯小宝传了他整套的《西藏秘宗大指模》！
昔日吐谷浑人信奉原始宗教，部族里有巫师，冯小宝一来，理所当然地赶走巫师，但部族就没了信奉，思惟上一片空缺，必须有替代品。
如果没有，很快原始宗教就卷土重来。
“居无定所，四海云游，体味佛机，寻觅佛缘！”怀明和尚削发人不打诳语，照实如是说。
而大唐有佛儒道三教并行，该给甚么宗教给他们去信奉呢？
感遭到他的不怀美意，怀明和尚合什道：“冯都尉乃三清座下护法神，我是佛祖座下弟子，道分歧不相为谋也，告别！”
……
轰隆三太子的传染力超强，没得说的，竟然拉跑了好些人改换门庭，到老君观里烧香了。
“大师好说了，我有上万人的部曲无所信，嗷嗷待哺，就请大师前去度化那些不幸的、迷途的小羊羔吧！”冯小宝胡说八道。
“我这里正有一场天大的佛缘送给大师呢！”冯小宝笑咪咪隧道。
因为他佛法高深，申明远播，别说是冯唐武三部部众归心，周边的部族都信奉者浩繁，连凉州唐家都往冷龙寺进香！
怀明佛典精通，并且他短长在于他是个行脚和尚，四海云游，见地多广，实际联络实际，玄清经历太少，春秋也轻，说他不过很普通。
“大师所为何来？”冯小宝客气地问道。
只见阿谁中年和尚，方面大耳，身材高大，他红光满面，背着行囊，虽穿着朴实，却佛韵不凡，穿戴草鞋，大步而行。
洛阳白马寺在佛家中的职位非同小可，建立于东汉永平十一年（公元68年），为中国第一古刹，天下闻名伽蓝，是佛教传入中国兴建的第一座寺院。
冯小宝与大和尚相互合什请安后分开。
在贰心中，汉传佛教方是正统，鄯州城的和尚，不敷格。
“你真的是道家护法神？我如何看你是魔头降世！”怀明不客气隧道
在冯小宝失势后，作为他建立的第一座庙，重点关照，拨下银两，进一步扩大，为敕造冷龙寺，香火极旺，是西北地区数一数二的大庙。
冯小宝脚步一顿，转头说道：“红斑白藕青荷叶，佛儒道三教本来是一家，佛祖是不会怪责我的！”
能够在白马寺立有一席之地，怀明大师不差，因为他曾与玄清论法，成果玄清不敌！
白马寺有很大的影响力，洛阳官府也有人信奉，派出差役来摈除随地摆摊的冯小宝，岂料冯小宝很牛气隧道：“我乃三清座下的护法神，你敢赶我！”
儒家需求高深文学知识，别说吐谷浑人，冯小宝都是七窍通了六窍，他教不了吐谷浑人，也很难在边疆找到儒家妙手（这些地区的进士考中率超低，进过学读过书的人不难餬口），他的扫盲队只用来识字，甚么科举、诗歌想都不消想。
可佛教在边疆上很难找获得甚么象样的大师，鄯州城有两个小寺院，冯小宝也去参拜一下，发明那边的和尚是吃肉的，我靠！
因怀明到来，停止建立市政厅，优先建立和尚庙，取名为冷龙寺，为洛阳白马寺下院。
冷龙寺成为汉人信奉的主心骨，很多游牧部族念着汉字的佛经垂垂归化，而吐蕃人乃至这么说：“想对于大唐，除了毁灭大唐军队，这冷龙寺也得烧掉才安妥！”(未完待续。)