如果说“人之初，性本恶”的观点建立，我以为这个“恶”，翻译过来就是：“欲望”二字。无欲无求之人，才是“贤人”。而“贤人”并不存在。
人之初，真的性本善吗，西方的人道原罪论，完整打倒了封建帝王的“品德神话”，让高居庙堂之上的“贤人”跌落人间，复原为普浅显通、有血有肉的凡夫俗子。莫非这不是人类社会文明的进步？
潜认识中的“恶念”，一定会转化为实际中的“罪过”。但“恶念”在每一小我的心中永存，谁都没法躲避这个实际。比如：一个普通的男人瞥见性感美女，莫非没有去占有她的打动？这不成能。
但为何大多数男人“有贼心，无贼胆”，心中的念想，一定转化为“强行占有”的实际施为？并不是因为他们有多么高贵的品德境地，而是因为有刚性法律的存在。当他们手中的权力收缩，有朝一日超出于法律之上时，美女就变成了他们手中的玩物。这就是法律必须超出于权力之上的底子启事。
“在过分恋父者里，女孩和男孩就会有很多共通点，比方“爱父嫌母”。女孩会妒忌本身的母亲，男孩会感觉本身的母亲配不上贰心目中高大的父亲，这就会引发一系列的家庭冲突题目。女孩在儿童和青少年期间喜好每天和父亲黏糊糊的在一起，只要见到父亲就会非常的欢畅，会忽视架空本身的母亲，和别人谈天三句不离父亲，喜好夸耀本身的父亲是个如何样的人，只如果父亲做甚么都是对的。长大成人之时，女孩晓得按捺本身的会寻觅和父亲长相脾气非常类似的男性，乃至偏执的会连出世年代日都要不异；而不晓得按捺本身的女孩会诡计一辈子和父亲在一起，乃至时不时的会冒出想要将母亲和父亲分离的动机，这常常会形成不杰出的结果。而男孩在儿童和青少年期时会特别喜好和父亲整天黏在一起，而父亲说的话就是指南表，向来不会去违背本身爱好的父亲，喜好过分依靠本身的父亲，凡事喜好让父亲做决定。当父亲和母亲辩论的时候，乃至会帮着父亲去唾骂母亲，过激的会难忍“寒微”母亲骂心目中巨大的父亲，而上前吵架母亲。成年以后，如果有和父亲非常类似的男性呈现在糊口里，成为同性的概率非常的大，如若没有，会执意的找像父亲一样的女能人范例的，喜好强势的女性，也喜好被恋人牵着鼻子走。过分恋父的女孩男孩的生长是畸形的，他们不晓得如何去恨父亲也不会有明白的是非看法，在他们眼里父亲就是指南针，是权威的意味，过分恋父者常常会非常的依靠父亲，不管多多数不会想离开父亲的度量，也会影响本身和父亲的婚姻家庭。巫女，就是典范的过分恋父者。”
“巫女在母亲的冷酷和在父亲的惭愧和宠嬖中长大，偶然中更加熟谙了本身的家庭缺点，因此在同龄人中比较自大、孤介。因为父亲返来的庇护、心疼、了解，巫女天然跟父亲相处时心机放松、天然、有安然感，与父亲交换也更加顺畅直接。父亲在巫女的心目中更像知心朋友。进入芳华期后，跟着身材的发育，巫女心机也有所生长。最较着的表示就是她认识到本身心机上的窜改。感觉本身是女人，并且开端有打动了。这时巫女对父亲的沉沦已经闪现出来，但终究促使巫女把父亲当作本身性工具的，则是一种对父亲的赔偿心机。巫女的父亲没有同女儿切磋过与其母亲形成如许局面的启事。芳华期的巫女已经不再是不谙世事的小女人了，她已经体味到父亲对本身的好，感觉本身要对父亲的单身卖力，进而以一种自以为得当的体例回报父亲的关爱之恩。连络各方面的身分，父亲在巫女那颗萌动的心中完成了从知己到恋人的窜改。看得出，巫女以后的回报是有筹办、有打算的。”