徐浮图闻言缓缓直身，可身上还是仿佛有座大山。
这也是长安城的一个嘉话，武神东方大明的府邸长年大开中门，并且不设保护。东方大明本人也说了，本身乃一介武夫，当守国门御外寇，不需关门挡家人。这话不就是从侧面说了大明百姓就是他东方大明的家人吗？
可这位也是一方将领的铮铮硬汉，见了东方大明竟是扑通一声跪倒在地，敬声道：“末将徐浮图，叩见大将军！”
可他膝盖刚弯了一个弧度，倒是再也弯不下来。
而那些少女，固然对身边师兄师弟们的行动感到不齿，但看到马车中的那人，也是不由感到自惭形秽，内心大喊不公，这世上如何会有如此美颜之人？
那五骑人马在前，当头一骑是一名春秋二十不到的白衣青年。青年发髻一丝稳定，剑眉清楚，面若冠玉，俊美非常。他笑容很暖和，并不子虚，一身白衣胜雪，坐下也是一匹白毛骏马。青年年纪很轻，倒是为首一骑，首要的是他的身后两骑倒是两其中年人，衣服华贵，腰配名剑，不似凡人。
武当山的得道神仙们下山，不辞辛苦千里跋涉，横渡一线江，究竟是甚么事情吸引他们来了这东南之地？值得可说的是，那位已是被世人敬佩，真正可称神仙的武当掌教竟也来了。
云海最深处，有一处山谷矗立于九天之上，奇妙娟秀。
白衣青年就欲上马，中年男人摆摆手止住他，笑道：“道明，替为师走这一趟，也让宋龙鸣看看咱长生宗不比他家剑庐差！”
木无二色却真青。
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也是因为如许的启事，大明百姓才可情愿极力将家中长辈送入本隧道观。
长生宗在西南的职位，与武当山在中原的职位普通无二，固然长生宗与已有千年传承的武当山另有些差异，但在西南百姓眼中，长生宗已然是道门中的圣地。
但是，如何是个老头？
和尚朝饮露水，夜宿街头，以地为床，以天为被，一起乞讨而来。迢迢三千里路，和尚赤脚而行，仅是过一线江时，受船家恩赐坐了回船，代行了一程。
“起来吧起来吧！甚么末将，都是八方将领的人了，一见面还跪来跪去，也不怕让你那群小崽子们瞥见了笑话！”
有传言称剑谷云氏弟子居于云雾之上的山谷里，阔别尘凡，常常出行都是御剑飞于高天云海当中，白衣飘飘，似神似仙。