这座城池名唤“常宁城”，而林志宁颠末的上一座城池，名唤“祁农城”，这两座城池相距对林志宁来讲并不远，但对于这些士子武夫来讲，倒是路途悠远艰巨非常。
他并不晓得，在他绝望而去之时，也有一小我很绝望的看着他，摇点头不再存眷他。
林志宁仓促而来，绝望而去，却没有发明，这座城池并非没有高人，而是他与高人是失之交臂，他的目光还是聚焦在修士身上，而忽视了其他。
固然如来佛祖曾言，“你那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲：造下无边之孽，罪盈恶满，致有天国之灾以是永堕幽冥，受那很多碓捣磨舂之苦，窜改畜类。有那很多披毛顶角之形，将身还债，将肉饲人。其永堕阿鼻，不得超升者，皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王接踵，治有徒流绞斩之刑，其如愚笨不明，放纵无忌之辈何耶”
但是现在，祁农城是浩繁文人武夫神驰，却不成达的处所，路途悠远不说，一起上的妖兽，也让很多神驰的人，不敢解缆。
林志宁在刚一来到的时候，老农就发明了他，那带着丝丝妖气的烤肉，也是老农叮咛送给林志宁咀嚼的，可惜林志宁却没有发明非常，让他很遗憾，也落空了交换的兴趣。
林志宁没有想到这些，他绝望而去，但他毫不会想到，他绝望而去到底错过了甚么，或许他走遍南瞻部洲都再也遇不到一个农家高人。
祁农城历经大战，妖兽袭扰，名不聊生，有力搬家的百姓，早已忘记了城池本来的名字，因为祷告神农陛下赐下嘉禾，故名祁农城。
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只要重视民生实际，以为农业是衣食之本，应当将农业出产放在首位的农家人，才会在这荒凉的地带，实施本身的思惟，发挥本身的才调。而向来思惟打仗的人杰，无一不是在实际中考证本身的思惟，能够沉下心来，尽力改良此地民生的农家高人，或许才是这个天下农家思惟的精华地点。
林志宁能够通过这段在他们看来悠远而伤害的路途，这是他们恋慕妒忌的，而林志宁却不晓得智者的存在，倒是他们嗤之以鼻，不肯与之订交的启事。
再斑斓的风景都有看腻的那一天，再悠远的路途，都有走到起点的时候，林志宁在娟秀的山川中忘返，感受着南瞻部洲的瑰丽。
林志宁很悔怨，悔怨本身的傲慢无知，悔怨本身肉眼凡胎不识真神，悔怨本身得遇高人而失之交臂。
很多人不晓得“许行”这个名字，更少有人晓得“陈相”，但这些人不包含林志宁，如果说当代的林志宁也不晓得这两个名字，待混迹武侠天下这么久的他，早就不对这两个名字陌生，这也是他晓得以后，捶胸顿足烦恼非常的原因。
这是一个看上去很浅显的人，一个老农，一身粗布麻衣，赤脚务农的农夫，但是他却不是浅显的农夫，他是农家思惟的传人，种地务农，本就是他修行的一部分。
但是林志宁欢畅不起来，他在这里交友了很多文人，也熟谙了很多武者，同很多修士也有交换，而他们晓得林志宁来路以后，尽皆面有难堪，却也冷淡林志宁几分。