“上好的苏合香酒都堵不住你的嘴。”
“《说文》中提及的“剡上为圭”说的就是上部锋利下端平直的片状玉器。圭来源于上古期间的石铲和石斧,所乃至商周朝代的很多玉铲及方首长条形玉器都定名为圭。但是,真正意义上的尖首形圭始见于商朝而流行于春秋战国。《周礼》记录,玉圭乃是上古首要礼器,遍及用于“朝觐礼见”,标了然品级身份的瑞玉及祭奠盟誓的祭器。”
“不晓得。”
四象馆坐落在洛阳城外最为偏僻的西边,四边都是苍翠矗立的竹林,林间只要一条幽长的土路,这条蹊迳是砍材打猎的农夫走出来的。穿超出后,会瞅见一条宽长的小河,潺潺流水,河清见底,沿着小河上的木桥,远远就会瞥见一个庄园,这就是四象馆,馆主就是江湖上赫赫驰名的清雅之士妙算子,此人与人驯良,高雅清幽,更是雪操冰心、雅量高致,在江湖上的学问和品德排名为二,子谦排名为三,那么排名第一是谁呢?有人说是居住在陌上的一代闲僧无欲,有人说是流器所大当家流光,另有人说是神龙见首不见尾的八方镇镇长欧阳先生。总而言之,学问第一在江湖上是众说纷繁,没有人敢下定义。胜与子谦的不是学问,而是思惟的深沉和捉摸不定,为人不偏不倚,言谈举止都在理。
“谁说是周朝的?”
“长季子,短长!不过单凭你一言,不敷觉得真。再找个熟行鉴鉴。”
“别说你的事情,先说周朝玉圭。”妙算子早就推测赫连仲此次前来的目标,想要让水更混就很多加点脏东西。接着又言:“拿出来,我倒是要看看是真是假?”赫连仲非常体味妙算子的脾气,如果滥竽充数的话,不但与你兵刀相见,还要你必须拿出货真价实的东西,不然他追到天涯天涯都要逼死你。再说他是里手,见地遍及,甚么都逃不过他的慧眼。还好去了一趟流器所,从琉璃那丫头讨了这件东西,不然,万事难开首啊!
“但是甚么?”
赫连仲心知妙算子乃高雅之人,也不喜傍门左道之人,如果暗中偷窥,定与之管宁断交,还是以礼敬人,最是安妥。
“长季子,学问榜上排名第二,名副实在!”
“那么这块玉圭,如何能确认是周朝的?”
………………
“那不就行了。你的规定只说必须是真货,并没有详明哪些朝代?那种形状?那种寄意?既然我拿来的是真的,并未棍骗你,真是越老越不讲理。”
见他点头晃脑,全无所知的模样,赫连仲心知肚明,那长季子定不会授教于他的。小童抬开端,面带迷惑地拱手言:“不晓得,请先生明言。”
“不在,往上看。”赫连仲踌躇后对这个只要五岁的小童说。小童听后便昂首望天,有所苍茫,对着先生说:“不解先生何意?”
“荒郊田野,周遭十里以内都没客舍,我一老头,你忍心看着我被雨水淋湿,传染风寒啊!不是说下雨天留客。”
赫连仲走至四象馆门口,一个小童前行拱手道:“先生,我家仆人外出,请回吧。”
“周朝玉圭,以尖首长条形为多,圭身素面,尺寸普通长15至20厘米。”
“即便如此,仆人在时,特地交代,他外出时,凡来着俱不引进。”
“老头,细细讲来。”
………………