刚说完，寺钟响了，时候到了，众位释子起家哈腰顿首，论师起家徐行拜别，众释子散。
“前人有云：悟与佛齐。故佛言：是法划一，无有高低。国法家法履行，都应当大家划一。”释子乙道。
“不成，公子勿忘任务。凡事应多往庙堂上瞻望，才可不泯初志，忘初心。”赵骤眉头紧骤地说。
“初，无由大师、无释师叔，另有奇摩师叔都不肯与你相见，你还是走吧。”一名身形矮小的老衲人说。
“分开？”赵骤惊奇地大喊了一声，初惊到了，转头用眼睛瞪了一眼赵骤。赵骤认识到本身有失礼节，便走向方桌前倒了一杯水递给初说：“真的要分开吗？”
“用你的眼睛细细旁观路上的风景，如此的斑斓。你呀！就是不会赏识，也不会享用。”初立足原地，思虑后转头，叮嘱赵骤：“从现在起，我们便踏上了江湖之路。今后不成称呼我初公子，我的江湖名字……，改成琅玕。”
“为甚么？”赵骤诘问。
“禅师听到此话必然重罚。”赵骤说。
“你是谁？有何事？”小沙弥道。
“你交于我，我会交于初。”小沙弥道。
“公子，我们筹办去那里？”赵骤边走边说。
“好了，好了，拿来我看看。”初道。
“琅玕，石而似玉。但愿颠末江湖的磨练后能够琢成一块美石，不孤负无欲禅师在“陌上”的恭亲授业之劳苦，如此才可心安。”初说。
“都说的有理。初，你说？”
“好了，别贫了，从速赶路吧。”琅玕不耐烦的轻言。
小童见状，不肯对峙，便双手将信交于赵骤，兴高采烈地往外跑去。小沙弥惊醒大喊：“等等，你还没奉告是谁拜托你送信呢？”
这时，赵骤跑向初，将信封呈上言：“公子，信。”
初从腰间取出青玉龙箫敲了敲赵骤的头道：“清算一下，我去处徒弟们拜别。”说罢便拜别。
“受人之托，忠人之事。我必然要亲手交到初的手中。”惊骇小沙弥执意而抢走，小童便仓猝将信藏于背后言。
“算了吧，或许信中会有落款。”赵骤道，小沙弥只好言罢。
言毕，论师言：“初，你呢？”
正在大殿教养的奇摩，正在酣然地报告《金刚金》中第二十三品。
初话音刚落，众位和尚都在坐下窃保私语，无休无止。奇摩道：“善法，谁又能辩白出门道来？”大师面面相觑，都不言语。在言传受教时，常常被初的讲解辩驳的无言以对，在内心还是有点惊骇初的奇特观点。明着，经师当场怒斥初，实则，心中非常对劲初。对于初而言为人行事都随心所为，是本心，而非惹灰尘的心。此时，释子甲抿了抿嘴道：“内除贪爱，内行布施，表里呼应，获福德无量，见人作歹，不见其过，自性不生别离，是名离相，依教修行，心无能所，即善法。”，《师子经》：“即于现世断诸不善，得众善法，修习作证。”
“万法人缘生，万法人缘灭。万事万物都有本身的面孔，而这些都不是永久稳定的，是因各种启事此产生窜改，这些窜改人缘而和，将来也会人缘而毁灭。”释子甲略加思考，口直心快道。
“复次。须菩提。是法划一。无有高低。是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我无人无众生无寿者。修统统善法。即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。所言善法者。如来讲即非善法。是名善法。此中“是法”的奥妙，谁能辩白一下。”