第十四章 风岩的笔记[第2页/共3页]

车速很快,十多分钟就到了大伟家老宅门口。

“听大伟说,是去五头山上的何家守夜。”

《葬经》云:“盖生者,气之聚,固结成骨,死而独留。”意义就是,只要骨头不腐,灵魂便不会消逝。

并且还为先人留下了一道谜题…;…;

屋里的氛围很难堪,各自内心揣着明白装胡涂,表哥岔开话题问杨秀:“对了,你老公呢?”

1、魂官

出来驱逐我们的是杨秀,她气色看起来不是很好,笑中带着阴霾。

条记烦复且拗口,全文摘抄估计得两三章,我将风岩的条记再做个总结,大抵体味一下就好,故事讲到的时候自会明白。

喊骨是最磨练魂官才气的一种叫魂典礼,优良的魂官,乃至能够叫来千年干尸的灵魂。

顾名思义,给骸骨叫魂。

在某些叫魂典礼中,把回门放于活尸的天灵盖,阴魂可通过回门附体,本身的阳魂则不会丧失。

重点来了,甚么是叫魂?

他在《风氏家属叫魂实录》前面的三页总结,概括了自南北朝期间至乾隆年间的各种叫魂典礼,亦有本身独到的认知与观点。

为了考证头七回魂的风俗是否为真,风氏就有一人想出了“扬芡”的体例,在头七当晚把家中各个角落洒满芡,成果在屋顶(屋内的顶部)呈现了三排足迹,这才晓得阴魂是头朝下倒着走的,并且很能够是被两个东西押着返来探亲。

魂官亦称引魂人,是一场叫魂典礼中的首要角色,他的感化是引魂返来。

等下…;…;

4、滴血喊骨

“我儿子…;…;他死了。”

这第七种,是个谜,因为风岩那条记里连个名字都没有,只要个序号“7”。

叫魂典礼中活尸的回话。

4、对阴

叫魂典礼中魂官的喊话。

用来让阴魂附体的人,称为活尸,取名来源于“借尸还魂”一说。

表哥微风铃也是一头雾水的模样,不晓得该说些甚么。

我也很迷惑,不知比来惹上了甚么扫把星,感染这连环不竭的灵异事件。

风氏那小我猎奇就找来活尸叫魂,想看看可否引魂附体,成果产生了一件没法设想的事情。

当然我也不好问出口,说了几句表示痛心的话,就跟着杨秀进了屋。

我在刚看到这个条记的时候,觉得他没写完就被抓起来了,厥后才晓得,他是不肯意详细写明。

“我也不清楚,大伟没跟我细说,只说周遭百里统统正统的守夜人都被请去了,这才去一天,另有两天就能返来了。”

叫魂典礼的种类,按“邪”的程度顺次摆列以下。

“我儿子…;…;”杨秀神采刹时沉了下去,“甚么题目?”

风岩是我爷爷,阿谁把女童抛入枯井的人,阿谁入狱三天就被枪决的人。

…;…;

我听得倒是内心一紧,有如此回报必有划一的支出,何况七家正统守夜人全去了,这趟活得有多伤害?

现在想想,杨秀那晚带着儿子来诊所看病,实在就是想再试最后一次,她应当明白大伟会做出甚么样的事情来。

2、活尸

“啥活必须接啊,难不成是天王老子死了?”表哥口无遮拦。

“大姐,你晓得他们去那里守夜的吗?”我不由地问道。

这算是半个邪术吧,家眷高兴,却影响了生态的天然均衡。

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