此盒有一段嘉话，便是神酿长老号称“酿魔”的酉老六，与灵烹宗素有“味鬼”之称的未簋乃是至好。未簋有一次机遇偶合得了火凤髓，制了两道小菜便告诉酉老六一聚，哪晓得酉老六前去地级界寻觅酿酒质料，一走百余年，竟尚未返来。
李纨必定了那边没有整只的妖兽尸身便行了，把那玉简放在一旁，另取了叫做《食经》的来看。开篇便是“六合，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：食当时，百骸治；动其机，万化安。”又有“天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰；五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。”
李纨当下也不客气，取了知味盒，每盒一桌，将圆台上的席面都收了。此处过于空旷，这么放着还不放心，又让阿土都取了去放进芥子屋的琉璃柜中。此人不当作本身东西时冷酷麻痹，一旦当作了本身东西便谨小慎微贪得无厌起来。
为了这一执念，灵烹宗托了以晓得草木闻名的“药仙谷”、“神酿”、“九鼎门”、“青丹门”和“魑魅庄”找寻合适质料，终究寻到一种能不损涓滴食品之味的灵木，取名叫做“锁味木”。又请“牵机门”、“七夺宗”和法阵大师“正一阵”联手将其建形成芥子食盒，这还不敷，其上又以清玉髓绘制“断流年”符阵，这批食盒便被称为“知味盒”。用来保存宗门内顶级妙品，或奉师长或待知己。
说脱手就脱手，将五行傀儡都放了出去，先令其将东边的扇形区都清空，灶具刀具等厨具都放到南区，杯盘碗盏等食器放到北区，东区就只安排各种食材。
收了玉简去看阿土他们，刚清算出东区一角来。李纨看了食经有些技痒，便在四周高台间走动，想寻些食材带出去，可惜认得的实在未几。有一盒杯口大小的元贝；几对熏制好的大虾；一小袋“火尾岩鸡”的肉脯；另取了一小篮“碧水菜”。至于那些生肉，李纨实在不敢取了放进戒指里。公然还是个凡人。留了阿土他们持续干活，本身便出了珠界。
目光落在了台前高摞的嵌玉木盒上，“公然是‘知味盒’！”心下更笃定，这绝对就是灵烹食会。在先容的玉简中，多次提到这个“知味盒”，因灵烹食材有的千载难遇，有运者机遇偶合之下得了，做成好菜后能识此味的知音却不在此地，便想保持菜肴至味留待厚交老友。
前面大篇幅的理念根基，再到了终究讲灵烹的部分，才晓得前面的内容多么首要。因以后言及一肴，不但需虑及食材赋性，更有地气、季候、食者本性功法、席间其他食材性子等等需求全面考虑，再据此挑选烹调伎俩、辅料配伍、调料、炊具乃至盛装器皿。是以书中说食肆发卖，便是灵烹宗旗下者，最多也只能虑及食材赋性与地气季候，而其他的细节处却不是买卖可为了，“食肆所贩，游戏尔。”又说“人间诸法多数如是，放心忍性得入道极者万一，余者攘攘。”
当时未簋也在修炼要紧处，这火凤髓于他恰是有好处，但是老友未回，他便到宗门领了知味盒将菜锁了起来。又过百余年酉老六返来，这未簋却因为在打击瓶颈时出了岔子，经脉逆转只剩一口残气。酉老六见老友如此地步，又得知火凤髓之事，万般悲伤。便取了在地级界酿的“困龙酿”，与未簋一起就着那两盘小菜吃喝一气。却未曾推测，龙凤相斗，反助未簋突破了瓶颈，理顺了经脉。如此一来，这知味盒更有了名誉。