颉利一听也是非常心动，要晓得在草原一个不能让牧民们安稳过冬的大汗，那但是有不成预之祸的。草原上的恶狼普通只认气力和财贿女人，而少视礼教孝道。
常常想到这儿，他就想起本身那按兵不动的侄儿突利，要不是他隔岸观火他也不会败的这么惨，李唐可没有那么多兵力，更可气的是突利趁火打劫，牵走了他几万匹战马和十数万牲口，而他颉利那些从唐境抢来的东西，在被偷袭的环境下那重多物质本就是混乱的制造物，没有被烧的也留在了庆州城下。
颉利也是没体例只能当场防备，在离突利的营地十来里的处所寻地安营，然后持续收拢各部牧民马队，并派出信使前去突利临时营地筹议军粮之议。
话说孔有德进入突利的大帐以后，发挥了他老祖宗的一大绝技，能说会道死的能掰成活的，君不见孔子在最落魄的时候也有很多弟子跟从，进献衣物贡奉肉羹，说如许的文学大师不会大忽悠绝对谁信。
带着一人可当万军的胜利孔有德回到了颉利身边，这也让颉利这阴霾的表情获得了减缓，更让帐下诸将获得了临时的安稳，尼马颉利可不是个能有罪归已的明君，这些天但是没少见怪他们这一批部下，如果不是折了很多亲信，他们这些败北的部落头人都有被问罪于王座前的能够。
固然这个儒，跟孔子的学术思惟越行越远，固然这个鲁地家属和孔子的血亲干系越扯越远，但是他毕竟奴役了鲁地百姓两千年，是不折不扣的仆从主。
话说被颉利可汗派出去的孔有德非常敏捷的进入了突利的大帐。（这里先容一下本土著给孔有德的身份设定是某汗青上投降了突厥的名流。）
这里解释一下因为很多东西都被封禁了，作者这个土著不想惹费事以是把本来纲领里筹办好的一个孔家人物，换了一个名字，纯属假造如有近似纯属偶合，这本来是两张，有些东西不太合适呈现，以是变成一章，本来作者这个土著是筹办了一个孔家大汉奸的，现在呈现了一个假造人物再次向书友们报歉。
至于那些东西是跟唐人勾搭上了然后从本身人那边弄来的，哇靠草原上的恶狼们甚么时候管过这个，他们重来只在呼头狼是否强大，是否能带领他们抢钱抢粮抢女人。能在没吃没喝的时候在头狼的带领下有吃有喝，那就是一个好大汗。
顶着儒家正统的孔家嫡派进入草原以后也获得了国士的报酬，其实在个蛮荒的草原之上，他们一样巴望知识，一样的尊敬读书人。以是孔有德在颉利的帐下，职位不低隐有顶级谋士的意义。
就在孔有德一张利嘴和颉利的武力威慑之下，突利也是没体例，固然颉利战役得胜但是他这一次只是仓促援助，在草原上还是有很多推戴他的军事力量，以是突利最后不得不承诺，以每天一万只羊一千匹马的速率向颉利献上羊五万只，马五千匹。
话说孔有德在突厥也是非常驰名的，他的祖上曾经是孔家嫡派，厥后五胡乱华之时中原战乱不休，草原民族权势渐大，深暗鸡蛋不能放在一个篮子里的孔家主事之人，判定的持行了分炊。
就在如许的环境之下，颉利大可汗提笔半生不熟的写了一封要债信。大抵的意义就是你李世民固然靠着偷袭临时打胜了杀了我很多的草原懦夫。但是，我大突厥就是比你李唐强大，以是如果不想我耐久逗留唐境，那么就乖乖的交出些贡奉来买个安然，如果你不给嘿嘿那明天我就带更多的懦夫来抢。