这对于明朝官方而言倒是必须供应的任务，当年郑和船队下西洋的时候就是如此标准。
台湾岛上的山脉中多有原始丛林，数人环绕的千年大树比比皆是，是大明新斥地出来的木料产地。并且有些船材树种只能在台湾找到，也减缓了浙江、福建、广东一带对船材的需求。
世人开端觉得是要候风，但现在刮的北风，正合适南下，一旦风向窜改，反而不能走了。考查队一起磨蹭到了台湾府府治台南县，又歇息了数日，才晓得本来船队等的是大树巨木。
如许，船队便能够先在婆罗洲（加里曼丹岛）的葡萄牙人商站补给，然后驶往东帝汶，借用荷兰人的商站再次补给，更新净水，终究往南到达澳洲北端。提及来是对化外之地的考查摸索，但实际上东帝汶到澳洲的海程只要千余里。RS
“我们这回出去，能往海内带信么？”尹如松问出了很多人的内心话。
肖土庚有些不测，道：“此次只是考查，又不是上疆场，为何不能带信？最多就是路途悠远，破钞光阴较长罢了。”
不测的是，一向将任务视作生命的肖土庚上校也没有催促，一样以蜗牛般的速率进步，每日里牢固练习，同时传授土著民玩枣核球——因为五十人的基数太小，要遴选合格的队员太不轻易。
但是郑森的人生轨迹因为皇太子的逆天行动而产生了窜改，没有经历丧母之痛的郑森并没有觉醒民族大义，也没有拜钱谦益为师，仍旧是个纨绔气味极重的膏粱后辈。
对于此次意义不凡的远航，周应期周阁老亲身到了天津，代表天子为考查队送行，顿时就将此次看似平常的考查行动升华到了国史的高度。
郑森从水兵大学毕业以后被授予上尉军衔，分派回了福建海军，这回恰是朱慈烺亲身点名要他统领水兵舰船、海员，一同考查，为此还特地升了他一阶军衔，以少校身份为提督考查事件安然总兵官肖土庚的佐贰官。
尹如松在黉舍，就算上大课也没见过这么多人。
海船在海上乘风南下，只要路过登莱时才看到陆地，其他时候走的都是比来航程。这恰是宋应星顺手发明六分仪对人类帆海史的进献。
尹如松在结识了几个道人以后，终究胜利走进了土著村庄当中，零间隔察看这些蛮族的糊口。通过羽士和本地土著的报告，尹如松也认识到本身正在察看一个文明的出世和生长，固然说不清这有何严峻意义，但他还是将点点滴滴都记录下来，清算成文。
不但人数多，练习内容也非常诡异。如果说田野济急，寻觅野菜还算是为了在化外之地求生必备，但是统统人都要学习火铳填放，学习布阵，这就有些奇特了。莫非还要跟化外之地的野人兵戈不成？
尹如松早已经晓得这个考查队的配置比较大，因为各行业的人几近都有。经世大学地理系也有好几个熟人参与，多是在舆图绘制和地质土石方面名声在外的讲师、副传授。直到他真正以考查队员的身份入住天津基地，开端临行培训，才晓得这是一支多大范围的步队。
真正不承平的是陆路。
现在还能在原住民村庄中自在通行的只有身穿道袍，头戴冠巾的羽士了。这些羽士在原住民村庄中施医赠药，颇受人尊敬，乃至于现在很多村社的祭祖体例都在不自发中产生了玄门化的窜改。