“这十年中，还要辛苦真人广度痴愚……”朱慈烺道。
每一个中原子民，他们血脉骨髓中都烙刻着一句话：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！(未完待续。。)
郭静中点头而笑。
“郭真人，你说百姓所崇信的道义，会断绝么？”朱慈烺对侍立一旁的郭静中道。
朱慈烺听了这话，俄然想通了一样，道：“所觉得了保持这好杀之气，不管是官兵、闯军还是鞑虏，都能接管屠城劫夺？”
特别是在乱世以后，这类心灵安抚更显得不容或缺。
碑上刻录着太原之战中献身的官兵姓名籍贯和号牌。
不但有这些硬件设施，绝大部分的百姓也都遵守着本身的信奉，恪守品德标准，安宁平和地度过平生。
秦失其鹿，天下共逐之。田横本是齐国王室，与刘邦大战，兵败退到了青岛港以外的小岛。与他一起退守此岛的有五百义士，厥后听闻田横在去见刘邦的路上他杀，这五百人无一例外埠以死相殉，从而成绩了田横岛的义名。
郭静中明白皇太子的意义，也晓得军中常有羽士对兵士们停止开解、祈福，偶尔还要加以打单。在他看来。那套近似巫术的东西底子无从帮人了悟聪明，获得终究成绩。当然，以他的聪明也看得很清楚，六合间万物定位，但愿大家成圣的动机只是妄图。
朱慈烺宿世受的教诲老是说，中国人有宗教没信奉如此。等他真正回到了明朝，才发明大明到处都有信奉的影子，只要人丁过百的小城，必定会有地盘、城隍、乡贤、忠烈之类的信奉空间。至于再大点的都会，孔庙、梵刹、道观，更是无一不备。
皇太子殿下如此火急地但愿全真教能够以更主动的姿势出世，恰是但愿借由全真的聪明安慰军民的烦躁心态。
“很快。很快。”郭静中笑道：“不过十年高低。”
在成真了道与欺诈世人之间。是更加广漠的中间地带：心机安慰。
“呵呵呵。始天子只是坑了四百余个儒。今后说不定我中原文明会被自家子孙鄙弃……唉，后代的事不好说，不好说啊。”朱慈烺摇了点头，道：“郭真人，我前日说的要封一个‘全真大真人’，或是‘全真大掌教’，统摄全真道，您可考虑清楚了？”
“上去一层，便是规律之军。便如我朝的戚家军，俞家军，又现在朝的东宫军。随便参军中挑一小我出来，一定就比满洲甲兵强……喔，刘肆大抵能堪比白甲巴牙喇。
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郭静中明显是治《老子》的高人，短短数日以内，就收了很多正一羽士的心。分歧于全真有师方可入门，很多正一羽士削发以后也一定有明师指导，以是这些人顺理成章地就投入了郭真人门下。
正所谓人以类聚，这些羽士又为郭静中带去了更多的信徒。就连很多训导官都皈依在还阳真人门下，用道门聪明连络忠勇之义，给兵士做思惟事情。
遵循中原立庙的传统，很快这里就会有人捐资修建一座忠烈祠，用来扶养英烈忠魂。而这些出钱的善人，也有机遇被支出处所方志，乃至被抬进乡贤祠。
人们常说“思潮”，恰是因为思惟如同潮流普通，没法抵抗。当道学思潮出现以后，全部虎帐都泛动起一股新风。这些尚未完整离开文盲阶段的兵士，天然不会明白道家真义，但是郭真人的循循善诱，仿佛洞悉统统玄机的高深姿势，让他们更加坚信一个事理：为皇太子尽忠，身后英魂不灭，更能上天成为天兵天将。