第〇五七章 灵秀和尚杨五郎[第1页/共3页]

不管是杨五郎杨延德,还是灵秀和尚,这一辈子都挺不利的。

杨五郎拖着半条命从死人堆里爬出来后,为了遁藏契丹人的搜捕,剃掉头发跑进了五台山文殊院。在那边,心灰意冷的杨延德遭到佛祖感化,成果然的就堵截凡尘削发了。

花了整整六年,羊一看完了细顿图书馆里统统的书,绝大多数他完整看不懂,都是硬着头皮一页一页如同狗看星星一样翻完的。

羊一在图书馆里住了六年。

帝国图书馆也叫君士坦丁堡细顿图书馆,毫无疑问它是现当代界上最大的图书馆,没有之一。细顿图书馆里,保藏着从古希腊到古罗马再一向到现在的西方几近统统文籍,非常全面。

羊一心说:那可不必然,你晓得我活了多少岁?

临死前,他把本身的度牒交给羊一,请他带回少林寺。度牒就是和尚的身份证明。

羊一全都承诺了。

固然细顿图书馆也只面向拜占庭贵族开放,布衣闯出去会被吊起来拿鞭子打,并且羊一自封的‘公爵’在这里并不管用。不过,加夫拉斯是当今拜占庭天子、佐伊女皇的哲学和汗青西席,他的保举很管用。

但不晓得如何泄漏了动静,契丹人追到文殊院来抓他,头上戒疤还没凝固的杨五郎只好再次逃窜,一口气就跑到了嵩山,拿着文殊院方丈的先容信入了少林寺,法号灵秀。

羊一深觉得然,以是,他跟着加夫拉斯来到了拜占庭帝国的都城君士坦丁堡。

加夫拉斯被羊一极其通俗的灵魂三问:我是谁?我从那里来?我要干甚么?深深吸引,并引为同道中人,相互相谈甚欢。

颠末用力回想了以后,灵秀和尚想起来本身俗家姓名杨延德,是大宋原右领卫大将军杨业的第五子,人称杨五郎。六十多年前,官封步军都批示使的他跟从父亲去和辽国契丹人作战。

羊一问他该如何诘问,加夫拉斯说:去看书,从书籍里寻觅答案。

然后三佛齐、高棉、占婆,便离中原很近了。这一起上,当然不会有图书馆,册本存放最多的处所普通都是寺庙,以是羊一便挨个寺庙往过看。

但他仍然感觉加夫拉斯老夫子说得很对,多看书必然没有错。以是,时候已经毫偶然义的羊一决定接下来花一百年时候看完这个天下上统统的书。

从罗马到君士坦丁堡两人走了一个多月,路上一个月的扳谈,让羊一等闲便漏了馅,加夫拉斯发明他既不是学者,也一点都不通俗。

再回到中原时,间隔前次分开,已经畴昔了八十多年。这一次,羊一没有走西域返来,他坐着海船,从杭州重新踏上了大宋的地盘。

灵秀和尚奉求羊一,去少林寺找到师弟灵门,奉告他本身这些年的经历,然后让少林寺达摩院的武僧给他报仇,诛杀恶贼金台。

羊一:“……”

拜占庭是后代的称呼,也叫作东罗马帝国。拜占庭持续着古希腊和古罗马的文明,推许哲学和天文另有多少,等等。

他走出庙门的那一天,师弟灵门哭得很悲伤,让他必然要返来。师弟比他小很多,他其实在把师弟当儿子哄。

六年后,他在江浙一带已经化到了很多钱,也筹办要往回走了,却不料被一个叫金台的恶人盯上。

当然也没有任何发明,没有找到如何诘问天下本源的体例。我是谁?我还是不晓得。

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