袁小贯本想拿后代政治讲义上那套说法和他解释一通，但想了想感觉有些过了，因而简朴说道：“实在你说得对，国度国度，大师糊口在一起就是家，而很多的家合在一起，就是国。”
“对！至尊！这就是我来到这个天下以后想通的事情。”袁小贯笑了笑：“光是想一想都很过瘾，是吧？”
桑布似有所悟的点点头。
“对了，所谓国有国法，家有家规，一个强势的家主能够排解家里的冲突，一个强大的国君能够排解海内的冲突。你想想，如果一小我能够强大到让天下统统人都听他的话，那么这个天下上还会有争斗么？”
桑布道：“此次我们孤注一掷举族背叛以后，在吐蕃已经没有了容身之地。现在华国和吐蕃和谈，我们提出需求一块安设族人的地盘，高将军底子不睬会。以是我们只能举族迁徙。
“你何不跳出国和家来看，在这世上你看到的是甚么？——是人！一个一个的人！你应当晓得佛教鼓吹的众生划一，华国人、吐蕃人、西夏人……他们都是芸芸众生。不管是国与国的战役还是家与家的冲突，实在归根结底都是人与人的冲突，两小我的冲突是私仇，两家人的冲突是家仇，两群人的冲突是族仇，而两大群人的冲突就是国仇，人间统统的殛毙、战役、冲突，实在归结起来都是人与人之间的冲突。你的题目实在就是在问：人与人之间为何会有冲突，如那边理这类冲突。”
“那这么说来，人与人的冲突，国与国的争斗难道不成制止？”