文渊阁中的大臣们这才是各个站起，遵还是日的挨次摆列两边，这屋中的氛围变得安静下来，看着又规复到天子刚出去的时候。
“天然是陛下，天然是大明朝廷。”
高官常常意味着他家里的繁华，即便家里长久不能繁华，他也需求来自故乡的人脉和财力的支撑。
安然牌子是甚么，以京师看，安然牌子除了对青楼赌坊收取的银钱重了些以外，对那些商户收取的财帛绝称不上剥削，能够说非常的公道。
谁去谈收取商税，谁就是个这个阶层为敌，谁就是和从这个阶层出身的高官权贵们为敌，如果从这个阶层所涵盖的人群来看，说是和天下士子为敌，和天下文官为敌，或许牵强了些，但毫不能说是弊端。
都察院的两位都御史刚才还朴重谏言，此时却后退两步，再也不肯意出头说话了，世人目光长久的交换了一阵，到最后还是都集合到张居正的身上。
“张先生，诸位爱卿，寡人问你们，天下间的店铺所用的地盘是谁的？”
“......是朝廷出的银子......”
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争，和天子闹僵了绝无好处，不争，要真是天子下旨，在天津也推行安然牌子，那千万不能。
这是甚么，说是安然牌子，可实际上就是商税，变了个项目，不代表大师看不明白，能坐到这个位置的，没有人是只读圣贤书的傻子，谁都明白此中意义。
商税一事，明初山西为部属某县县令请功，因为该县收取商税超越了额度，并且大为增加，但请功的文报发到京师以后，明太祖朱元璋却以为此人太能剥削，判了个放逐西北。
“是谁派兵马巡街保护，是谁派兵马镇守四方，护佑他们安然做买卖！？“
“回禀陛下，率土之滨，莫非王土，天然是陛下的。”
到了弘治年的时候，民生已经规复元气，经济繁华，工贸易有了极大的生长，但当时秉承的政策和明初没有甚么辨别。
“他们能做买卖，能安然如此，全都是朕在费钱构筑城墙，扶养兵马，为甚么朕就不能跟他们收钱，收上来的银子莫非满是朕一人花用，还不是用在百姓身上，取之于民，用之于民，莫非有错吗！！？”
“再问诸位，这内里的城墙是谁修的，谁出的银子？”
或许在初始的时候是依托地盘停止剥削，但真正的增加是在工贸易富强起来以后，江南大富之家，或许不是大地主，但必定是大贩子和高文坊主。
贴的布告是请杭州商户自行在账簿上登记买卖收支，然后朝着那箱子中丢进银钱算作缴税，桌子和箱子中间并无人看管，全凭小我的自发，没有人是傻子，这套家什在衙门门口摆了三个月，一共收上七百文钱。
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京师是天子脚下，实施此事的不过有锦衣卫几个百户，顺天府一个通判罢了，可这背后却有司礼监大寺人张诚，乃至另有天子的影子。
商税税制废弛，形同虚设，前期有前期的启事，到了中前期，却又有分歧，大明南边有远超北方的经济繁华。
为甚么权倾天下的内阁首辅张居正老是聊天下财赋总有定命，只是清丈地盘，鼎新农业的赋税徭役，而不去触碰油水要丰富很多的工贸易，因为他也不敢与这个阶层为敌。
可那王通在京师搞这活动还不算，竟然还要在天津这么搞，更可爱可爱的是，天子竟然支撑，还要下旨。