入庙以后，礼官又唱：“行打扫……安神位……乐舞生就位……”等词。
十三天后，南巡车架达到曲阜城外。
折腾好久后，中午初刻，大成门之东，鼓师突然伐鼓，不紧不慢，降落浑厚的鼓声共三百六十响，世人皆屏息凝神。
这不恰是求仁的终究寻求吗？
在宋朝之前，历代对孔子先人也多有礼待，从世祖燧人氏至孔子再到历代衍圣公，孔子的谱系可谓是全中华最完整齐备的。
胤祚恍然间，明白了康熙祭孔的用心，也明白了此举会在天下人间，产生如何的影响。
就算是碰到朝代变动，衍圣公的封号也从未断绝。
待唱到咸平曲“煌煌学宫，四方来宗，甄陶胄子，暨予微躬……”一句时，已有十余体弱之人哭晕了，被四周礼官抬了下去。
街道上空无一人，四周的大小商店民房等全都大门紧闭。
胤祚印象中，这套衣服康熙也只在祭天大典时穿过几次。
在统统服饰中，也是最庞大富丽的一套。
自宋致和二年封孔宗愿为第一代衍圣公，历朝历代衍圣公一向是世袭罔替，由孔子先人袭爵担负。
一两人哭晕另有些好笑，十数人哭晕已是非常震惊了，就算是胤祚见到此情此景也不由动容。
这一套衣服乃是天子朝服，乃是龙袍中最严峻的一套，非严峻典礼及严峻祭奠不消。
而皇子及随行官员们，也都换上了各自的朝服，级次从高到低，服饰的材质款式也都各有分歧。
汗青上，天子能够轮番做，衍圣公却只此一家。
随之，孔庙紧闭的三扇朱漆大门缓缓翻开，一时候诸门俱开，康熙第一个迈入孔庙大门。
康熙叮咛了官员们几句，南巡车马又缓缓出发，衍圣公等一众官员们也上了马车，跟在步队前面，缓缓驶进曲阜城。
和济南一比，曲阜城较着小了很多，街道变的狭小，两侧的屋舍也变得低矮，唯独百字云牌无甚窜改，还是挂满了整条街道。
八阿哥见了，打马靠了畴昔，抬高声音提示道：“十四弟，精力点，别让衍圣公瞧见你打打盹了！”
十四阿哥闻言，往身后看了一眼，只见衍圣公的马车跟在十步外，马车帘子并未挑起，便道：“放心好了，他现在说不定也在马车里打打盹呢，看不到我。”
皇子们离康熙马车有二十步，加上路途又长，以是小声说几句话也没甚么大碍。
小半个时候后，南巡步队行至孔庙外，并未当即出来，还要改换号衣，变动仪仗。
皇子们是遵循春秋排成一排的，四阿哥在步队最右，而后是胤祚、八阿哥、十四阿哥，本来在四阿哥右边另有大阿哥的，但自从济南那晚以后，大阿哥便不见了，康熙不提这茬，世人也无人敢问。
固然这一身名曰朝服，但在大清是作为最严峻的号衣利用的。
而随行的官员，看达到面前这一幕已打动的痛哭流涕，泣不成声。
满人也是一心崇儒，归化礼教儒学，这不恰是天下大同渐趋实现的最好左证吗？
南巡步队穿过曲阜，径直往孔庙而去。
鼓毕以后，又有婉转钟声传来，共一百八十响，声传四方，震彻千里。
胤祚千万没有想到，伴随南巡不但没甚么游山玩水的机遇，反而比在皇宫里还要辛苦些。
这是天子出行时的标配，想那种百姓们夹道欢迎，山呼万岁的景象，胤祚还从未见过。