就在言语之间，闻天听座下的“十七君子”连同言思道，已然从山壁上攀行而下，接踵来到了世人地点的湖神祭坛前。在场的族人固然人多势众，但一来大半受伤，二来顾忌闻天听的神威，三来管事人六曾祖母又没发下号令，一时候竟无人敢对这“十七君子”脱手，只得眼睁睁地看着他们来到祭坛之前。
以是蓦地见到这儒生打扮的言思道，再听到他说话的声音，清楚是此番和本身同来的阿谁“长生不死”之人，戴七当然会大吃一惊、不明以是。只听中间的闻天听笑道：“戴七兄勿要见怪，此事倒是说来话长。萧先生的这个打趣，的确开得有些大了，但是若非如此，闻或人又如何能够请动诸位妙手的台端，一并前来此地，助我剿除鄱阳湖里的这些个‘阴兵’？”
谢贻香一愣之下，俄然觉悟过来，这个所谓的“萧先生”，岂不恰是言思道那厮在湖广时所用的化名？
谢贻香听到这话，顿时恍然大悟。本来这个“阳间”山谷的谷口，竟是埋没在了一个叫甚么“缚禅”的上古奇阵当中。难怪仰仗墨家“残山剩水”四大长老之首墨残空的本领，在这鄱阳湖畔寻觅了一月不足，也始终未能发明。到最后代人只得根据言思道指出的“古墓”线索，千辛万苦打通侧洞，这才进到那座汉墓中击毙蛇王，自蛇穴深处的石洞潜入到眼下这个山谷当中。
一时候，谢贻香可谓是全神灌输，死死地盯紧山壁上说话的那人。只见那人清楚是其中老年儒生的打扮，看起来约莫四五十岁年纪，穿戴一身皱巴巴、脏兮兮的儒生衣服，比起曲宝书那一身整齐的湖蓝色长衫，他这打扮反倒更像是个“穷酸”的模样。
待到谢贻香在汉墓主室里向世人揭露骗局，从而揭穿出言思道的实在身份，戴七当时却并不在场。过后谢贻香和戴七在蛇穴深处的石洞里相逢，因为戴七并不在乎那所谓的“长生不死”，而是为了寻觅蜀山派失传的秘笈而来，以是谢贻香至今还没来得及向戴七讲诉此事。
戴七听到这个声音，双眉顿时一扬，脱口说道：“你……你是阿谁……阿谁韦甚么的……便是这一起和我们同来、号称本身活了四百年的后汉期间之人？”
想不到山重水复、百转千回，这个本身亲手从金陵天牢深处开释出来的魔王、眼下这鄱阳湖统统事情的幕后设局人言思道，直到此时现在，终究要闪现真身了。
以是照此看来，鲁三通等人竟然还要联名写信，去聘请这位武林盟主闻天听参与此行，当真是本末倒置、好笑至极！
那石梯上的族人目睹这老年儒生一副穷酸打扮，也不知到底是何方崇高，更不知他的深浅，看到他毫不客气地踏上石梯，只得皱起眉头，纷繁让开一条道来。那言思道倒是胆小，竟然面色如常地从妙手云集的人群当中穿行而过，乃至路过那六曾祖母身边时，就连眼睛都不眨一眨，就这么一步一步地登上了这座祭坛的顶层。
谢贻香听到戴七点破这些人的身份，顿时想起江湖传言，说武林盟主闻天听座下共有一十七名弟子，合称为“十七君子”。不但个个武功不凡，并且操行端方，所作所为都是行侠仗义之举，皆可谓当今武林独挡一面的人物。就比如当中的“断浪一刀”周镇海、“孤峰千掌”吕行舟，都是谢贻香久仰大名的当世妙手。