希夷真人的这番话固然在理，但一来纷别是由师父刀王亲传，先竞月天然不肯舍弃；二来方今又是承平乱世，天底下哪有甚么疆场厮杀？以是先竞月当时也并未放在心上。直到厥后在毕府一役，他初战毕无宗告败，本来所用的那柄纷别更是被毕无宗的这柄偃月刀当场斩断。厥后在阿谁小羽士得一子的互助下，先竞月从毕府前院里的关公雕像手中取下这柄偃月刀，一举击败手持“青龙偃月刀”的毕无宗，更是将这位一代名将斩杀当场，而毕无宗在临死之前，便将他平生所用的这柄偃月刀赠送给了先竞月。
先竞月一时也想不透此中奇妙，这时劈面的军阵当中又有一个身材魁伟的色目人军士纵马出阵，挺着一支长矛朝先竞月猛冲过来，看这架式，竟是要在顿时和先竞月对战。先竞月力量已竭，便遵循方才的体例先祭出杀气，然后将统统的神识完整放松，心中只想着要用本身那招“独劈华山”将劈面冲来的这个魁伟军士连人带马劈作两片。
对此当年紫金山太元观的希夷真人便已看破此中的玄机，还曾开口指导，说先竞月的“杀气驭刀”固然前无前人、后无来者，但他的人毕竟过分年青，本身的杀气还远远不能与这一招相提并论。并且先竞月当时所用的还是那柄“纷别”，虽是师父刀王传下的宝刀，却只是一柄新铸不久的刀，天然没感染过多少人血，刀上的杀气乃至还不及先竞月本身。以是先竞月要想在“杀气驭刀”这条路上百尺竿头更进一步，便需求将“刀”、“招”、“人”三者合一，先要重新寻得一把杀人无数的宝刀，然后再促进本身的杀气，最好是能去疆场上厮杀，从而铸成一颗”杀心“。
话说这位“不死前锋”毕无宗毕大将军，乃是与大将军谢封轩齐名的建国功臣，平生交战疆场，可谓是攻无不克、战无不堪，死在他手里的敌军天然不计其数。并且这位毕大将军另有一个癖好，那便是喜好杀降，但凡是投降的军士落到他手里，一概不留活口，就连当年天子和李九四在鄱阳湖上的一场大战，直接启事也是因为毕无宗坑杀了李九四麾下的五千降兵。厥后在攻取成都之时，他更是一夜杀降十万，震惊朝野，由此获得“毕十万”这一称呼。
而先竞月倒是越杀越感到镇静，竟然生出一种前所未有的快感，全部身材更是完整落空知觉，统统行动就仿佛是被这柄偃月刀所动员的提线木偶。杀到酣处，他再次以一招“独劈华山”斩杀了一名波斯国的将领，忍不住仰天狂笑。目睹他神采狰狞，又是一脸的鲜血，就仿佛是嗜血的魔神下凡，又好似天国的阎罗临世，直看得城墙高低统统民气惊胆颤。
本来先竞月这门“杀气御刀”的神通，乃是他独辟门路，将本来漂渺虚无的杀气化为伤人利器，就比如是修炼内家工夫的妙手将真气化为气劲伤人。但气劲能够躲避，招式也能够躲闪，杀气倒是生于民气、灭于民气，纯属于精力一道，仇敌天然无从防备，这才奠定了先竞月在江湖中顶级妙手的职位。而他之以是始终只用这一招“独劈华山”，便是因为这一招当中所储藏的强大杀气。