林逸不由感慨：在我们眼里对方是傻子，那在对方眼里呢，我们必定也是傻子。说到底统统的人都是傻子，再说到底：要欢愉就不要太夺目，当一个把对方当傻子的傻子也是一种欢愉。
如果说这里的摊贩和别的处所的摊贩有甚么辨别，那就是天南海北，甚么处所的人都有。如何辨别？看他们穿戴的衣服，新疆，藏族，乃至连苗族的都有。
姜立夫说他去过她的故乡青海黄南州，她问那你感觉北京好还是青海好？
姜立夫说各有千秋。
南都间隔洛阳又不远，姜立夫在专访中与林逸建立了深厚的友情，两人都有共同爱好，能够说是“臭味相投”，因而就成了莫逆之交。既然是好朋友，姜立夫获得动静后，就非常热忱地聘请林逸一块过来，再说，两人在一起也算是有个伴。
林逸固然不如何附和老姜这番话，不过本身也的确没甚么事儿可做，刚做过的专访还要颠末剪辑，才气播出，接下来的日子就是等候，林逸可没那种闲工夫，因而就和姜立夫一起开车直奔洛阳，插手这里的“古玩大会”。
林逸对这古玩城不由感兴趣起来。
姜立夫略一沉吟，反问道：你说呢？
就在林逸为此感慨的时候，和他一起来淘宝的姜立夫已经在一个旧书摊前脱手了。(未完待续。)
遵循姜立夫的话来讲，那典当行的鬼事情丢了恰好，你本就不属于那种规端方矩的上班族，古玩淘宝的天下才是你发展的丛林。
口气蛮大的。
姜立夫喜好买一些民族特性的金饰，因而林逸就跟着他熟谙了一名女摊主，她叫潘玉珍，是来自贵州的苗族妇女，她身着民族打扮，还戴庞大的银耳环，这一身打扮本身就是个告白。
有两个遴选好了拦腰一刀，要三百多的画儿给人扔下一百就跑。看神采跟捡了天大的便宜，乡间白叟无法的叹着气：看这是如何档子事儿啊，这反面白给一样吗。但眼角清楚透着一丝外人没法发觉的笑意。余下的人变得更沉不住气，纷繁上手，不一会那一堆陈旧书画竟卖出了大半儿。
买了假东西的觉得捡了漏儿，内心憋着乐去了。卖了假东西的挣了钱也回家乐去了。想想仿佛谁也没亏损，因为幸亏内心都美的很。
作为六朝古都，洛阳具有很浓厚的古文明氛围，特别那些古修建，更是一座挨一座，看花你的眼。
卡毛是位藏族美女，专卖藏族服饰。她披着披肩，活脱脱一个来自那悠远的处所的好女人。她说本身小时候跟着家里游牧，养了30多头牦牛，200多只羊。做摊位前在青海一个官方艺术团当演员。厥后见身边的朋友摆地摊蛮赢利，因而就入行也做起了买卖。她做买卖到处跑，不过普通都是在北京潘故里那边，处所大，销路也多。只是偶尔那里有了大的集会，比如这一次的洛阳古玩大会，才会赶过来凑热烈。然后她又说，明天本身卖了8000多元。
她说当然是北京好了！
作为记者，姜立夫一向走南闯北，对洛阳也很熟谙，开了私家车底子就不消看汽车导航，直接就杀向了洛阳最大的古玩城，此次的古玩大会就是在这里停止的。
林逸不晓得姜立夫找到记者的素材没有，不过通过姜立夫的牵引，林逸也开端用别的一个角度来看这些南来北往乃至浪迹天涯的“摊贩们”，之前林逸只是把他们当作是做买卖的工具和敌手，现在才明白，他们也是活生生有血有肉有故事的人。