现在，三人正挤在一辆玄色帕萨塔轿车上，清一色全都穿戴那种长身羽绒袄，抄动手，戴着鸭绒帽，嘴里叼根卷烟，冒着烟。他们把脑袋缩在帽子内里，只暴露两个黑黢黢的眸子子，像圆珠般在转悠，再加上烟雾环绕，很有些鬼里鬼气味道。
“没事儿，我们也刚来。”高和尚将烟屁股吐到地上，用脚踩了踩，催促道：“快上车，去晚了就只能喝西北风了。”
瞥见林逸出来，作为构造者的高和尚就朝他招手，“林兄弟，这里！嘿，瞅过来！”
高和尚就说，一次，他在某古玩市场发明一件藏品，形状像个笔筒，高约二十厘米，直径七八厘米，上面有两个眼。当时卖家要价200块钱，看的人很多，但却没人买。他筹办买的时候，朋友还说买这干甚么，四不像。草，实在是他们不识货，这是个汉朝黄釉陶水计时，是用来计时候的东西。这类器型特别少见，高和尚还是有次去多数会某个博物馆看到过近似的模型，这才晓得是好东西，当时就牛逼轰轰地买下，这件藏品甩手就是1万块。
提及“鬼市”，人们起首想到的就是北京的“潘故里”。潘故里之“鬼市”天下闻名，不但供货量庞大，并且是全部北方古旧货色的集散中间。
对于高和尚所说的这些，坐在车里的林逸倒是深有感到，固然他不如何玩古玩玉器这类初级保藏品，专攻旧书一类，但这些东西的根基门道都差未几。
这哥们二话没说，直接取出一百块，拿杯子走人。
林逸闻声朝外望去，却见内里黑漆漆一片，耳边模糊还能听到北风吼怒的声音，不远处，鬼火点点，如同《聊斋志异》中的乱葬岗，充满了森森鬼气。
恰好此时有一支送葬的步队颠末。“刨地的”临机一动，他先走进送葬的步队，然后又从步队中挤出来。对老太婆说，大师渴着哩，你这些茶全卖给我多少钱。两边说好了价，“刨地的”问，这碗咋办？老太婆说，你们喝完了再送返来。“刨地的”说，喝完了再返来，我就赶不上步队了，能不能如许，这碗算个价，我给钱，你再买个大新碗。老太婆嘀咕道，现在买个新碗好贵啊。“刨地的”给了老太婆够买两个新碗的钱，买卖成交了。
妇女总以为阿谁男人在色迷迷地看她，只想快点打发他走。因而开了个天价：“一百块，要不你快走。”
路上，林逸问吴大胡子和鬼脸李，如何也有兴趣去“鬼市”淘宝。
这类市场的特性就是够“鬼”，新货老货甚么货都有，沾一点黑，很有边沿地带的意义，越奥秘就越吸惹人，是以很快这些“鬼市”就成了很多处所特有的旧货买卖园地。
说白了，吴大胡子和李鬼脸是被这类“捡漏”的故事吸引来的。要不然遵循两人的懒劲儿，又如何会有干劲在凌晨三点多出来。
当然，要想捡漏还要见多识广。真品见很多了，古玩的神韵就熟记于心，那种熟谙的感受是作假作不出来的。
谈起“捡漏”这事儿，高和尚就先装模作样地谦善几句，然后大摇其头说道：“不是和尚我瞎吹，现在想要捡漏难啊！买的不如卖的精，你想要捡漏，一不谨慎就会被别人捡了漏，大把的钱扔出来连个响儿都没有。以是捡漏有风险，入市需谨慎。”紧接着，他就讲了一个小故事。