不过让林逸迷惑的是，这四大美人竟然也是同一小我画的，还是阿谁“藏头露尾”章。
不过这四大美人和普通常见的分歧，因为……她们没穿衣服！
现在，清朝除了那些顶级画家，如四僧八家外，其他作家的画作，在市场上顶多也就三四万元，画得好的也就十来万，是以林逸对这幅临摹的假货并不感兴趣，只是这画作上的印章比较特别，竟然是很少见的“藏头露尾”章。
中间八爷啐口吐沫，说道：“倒霉！获得动静，我带领兄弟们奔袭深山老林，原觉得能摸到甚么宝贝，却没想到就这么一棺材板，也没啥贵重的陪葬物品，就这么一堆烂书画，另有朽了的绫罗绸缎，因而就直接把这玩意抬了返来，你看看，能给个甚么价？”
莫非这木质盒子竟然是檀木做的？
但这些都不是重点，重点是这幅南宋古画的真品，当今保藏在北京故宫博物院。也就是说，林逸现在看到这幅画绝对是假货。
一股浓烈的檀木气味扑鼻而来。
是以林逸开端鉴定，这幅书画是清朝人临摹南宋画家的作品。
林逸就猎奇了，是啥东西能让八爷如许的男人感到别扭。
不说别的，林逸跟着德叔和康叔他们学习了古画的鉴定技能，从纸张来看，南宋期间宫廷常用的是贡品宣纸，而面前这幅书画的纸张倒是普通较宝贵的宣纸。
檀木但是好东西，特别檀木做的手串，佛珠，以及佛教用品，在市场上都很抢手，代价也很高。
要不然就糟蹋了如此好的檀木盒子。
林逸忍不住将剩下的四幅画作拿了起来，展开一看，晕，竟然是四大美人！
西施，貂蝉，王昭君，杨玉环。
从上面笔迹来看，很明显，题款甚么的属于清朝期间圆润的“馆阁体”，绝对非南宋常用的“宋体”。
既然这五幅卷轴画作都这么诡异，那么这木盒子装着的又是甚么？
骷髅旁有一副演傀儡戏担子，担上有草席、雨伞等物，骷髅身后有一哺乳婴儿的妇人，或许是他的老婆，画面表示了傀儡戏艺人携妻带子四周驰驱的艰苦糊口写照。
马脸八爷：“随便看。不过要快点---”
八爷把手中尖刀狠狠地插在太师椅上，起家，说道：“朋友看看吧，这但是我们摸出来的老货，原觉得是一些金银财宝，却没想到是一堆这类东西！”语气非常奇特。
这就邪门了。
如此好的木函装着的会是甚么宝贝？
林逸先展开的一幅画，一看，就愣住了。因为这幅画他认得，倒是大名鼎鼎的南宋古画---《骷髅幻戏图》。
这幅画的作家是南宋李嵩，乃宫廷画家的养子，画过很多表示基层社会糊口的民风画，把劳动听民的糊口作为审美工具来描画，这在中国当代美术生长史上有着首要的意义。
林逸深吸一口气，马脸八爷说的简朴，这不是盗墓是甚么？林逸平时也看过一些杂书，晓得他们这一行阴气重，手脚狠，常常也能摸到好东西。
林逸非常猎奇，猜想，很能够是佛经或者宗教物品。
眼看马脸八爷不说话，林逸就笑道：“如何，莫非这口棺材我选不得吗？”
想到这里，林逸就壮着胆量说：“能不能让我先看看货？”
紧跟在八爷身后阿谁不竭向林逸放冲的黑脸男人就撸撸袖子走畴昔，抬起棺材板，一用力儿，嘎支支，把棺材翻开。