想到这里，他顿时内心一阵炽热。(未完待续。)
那篇序文的大请安思是，他姓张，名叫张举善，字德仁，本是中原富朱紫家的后辈，因为天生体弱，不能考取功名，因而就想要修真得道，寻求长生，遂长途跋涉，拜武夷山玉蟾道报酬师。玉蟾道人说他资质驽钝，又因锦衣玉食，做不到清心寡欲，在修道中将不会有所大成。
起首，林逸第一感受就是这篇“后序”的笔墨和笔墨，与前面那些手抄的《指玄篇》内容笔法差异。
……
前面誊写这部《指玄篇》的乃是书道妙手，前面弥补这篇后序的则在书法方面弱了很多。
在书法史上，白玉蟾本来意不在此，但凭着天纵之才和超凡脱俗的气质，痛饮而不醉时，常乘酒兴即席挥毫，使得他的书法艺术，却达到了一个让人赞叹的高度，并且在书法史上紧紧占有一席之地。比如说他的书法作品《天朗气清》四言帖，现藏于台北故宫博物院，被誉为“国宝”，代价连城。
就在林逸对动手中被他用灵气修复的手抄《指玄篇》沉思不已的时候，俄然听到内里有人惊叫道：“有发明---这地下有东西！”
看完这篇后序，林逸不由感慨，先是感慨这墓主张举善从一心求道的修道之人，窜改成安闲吃苦，乃至拿活人殉葬的恶人，心态窜改之大，能够说匪夷所思。
……
能够说，不管是作为玄门南宗五祖之一，还是作为书坛一代宗师，白玉蟾---玉蟾道人，都足以让这卷手抄本，成为希世珍宝。
不要说林逸了，比林逸更加严峻的则是张博远张队长。之前他听林逸说了这古墓上面很能够还安葬着一座古墓，并且还能够有贵重的考古发明，他另有些半信半疑，但是现在他的队员说这地下还真有东西，他的一颗心立马就提了起来。
不过更让林逸赞叹的倒是他拜的阿谁徒弟---玉蟾道人，此人但是南宋期间的牛人。
眼看就要得知这座古墓的奥妙，林逸表情非常冲动，他双手有些颤栗，细心看最后那篇后序---