本来，杨子建在写“风雨桥”的汗青追源时，不但写了《南剑府志》记录的乡绅陈瑞为了积功德出资制作风雨桥的汗青，还侧重描述了一个官方传说版本：这是一个爱情故事，即某位秀才，因为爱上一个女子而求不得，因而在女子常常渡河的处所，建一座石桥，等待五百年，只为在来世求那一次情缘。为此杨子建还记录了一个佛教爱情典故――
杨子建叫道：“当然有题目，我家固然穷，但还是有庄严的――最首要的是，我家里卫生状况不是很好，你能忍耐一边厨房一边猪舍的环境吗？”
《南剑侨报》实在也是杨子建一个首要的鼓吹阵地，他但愿用本身的作品，吸引一些港台同胞和外洋华侨对南塘古修建文明的正视，为今后开辟古镇旅游吸引投资者和旅客打下根本。
杨子建则不怀美意地嘲笑：南塘古镇固然汗青悠长，古修建浩繁，但同时村落卫生环境也差到顶点，你们真去风雨桥采风，就筹办去踩一大堆的人翔、狗翔、猪翔吧！
杨子建道：“当然不是，是猪舍就建在厨房内里。并且，煮猪食的铁锅，和烧饭菜的铁锅是同一口，洗一洗混着用的……”
连同修改过的《寂寂慧照庵》，这三篇文明散文杨子建决定明天别离寄给南剑日报的箫鼓、南剑日报的言丛和侨报的编辑――《寂寂慧照庵》带点佛教科学内容，是以只要《南剑侨报》能够会刊用，这份报纸首要发行工具是港台和外洋侨胞。
汪滟当即眼神不善地瞪着杨子建。
成果，很多同窗们，特别是女生们打动得一塌胡涂，丢掉了阿谁寻求“功德”的《府志》史实，而向杨子建扣问为了爱人而建桥的那位男人的名字，并不竭停止“空对空”的会商和考据。
佛祖问阿难：你有多喜好这女子?
汪滟感受恶心，尖叫道：“你家的厨房，就建在猪圈中间？”
起首是《南剑日报》“丹霞”版颁发了杨子建的《南塘风雨桥》，其次是《南剑播送电视报》颁发了《南塘古巷》，最后是《南剑桥报》也颁发了《天后宫与电影院》。
“阿难对佛祖说：我喜好上了一女子。
阿难说：我愿化身石桥，受那五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她从桥上颠末。”
“我的娘耶，都畴昔五百年前了，如何考据？”杨子建翻白眼道，这个题目几近被班上的每一名同窗问过了。
杨子建故作当真道：“你有没有考虑战役？明末、清末、民国，一兵戈就是十几年，刀剑无眼，再老的老头都得死掉。并且阿谁男人也是一个笨伯，为了寻求女孩去建座桥，还要等上五百年！”
汪滟捂着耳朵赶紧逃开，再转头看杨子建时，感觉杨子建满身猪屎味般让人嫌弃，应当从里到外好好的用毛刷清理一下，就像本身五岁的小表弟一样，洗得白白嫩嫩，干清干净！
很多同窗跑到图书馆、西席办公室、办公楼集会室、门生会等处将文章抄进条记本，然后相互传抄，竟然成了一种时髦。
《南塘古巷》和《天后宫与电影院》倒没甚么，但《南塘风雨桥》这篇作品，却以出乎料想的速率在全校传播开来。
不但如此，连市里很多青年读者，纷繁打电话到黉舍，想通过杨子建这位作者，体味风雨桥的实在背景。
做完功课后，杨子建总算抽暇写了两篇散文：《关帝庙与虎祠》、《月下古井》。