越云泽从虚元中呼唤出了本身的剑，它既是剑，又是与贰心有灵犀的火伴、战友，偶尔，还充当帮他做决策的智囊的角色。这剑也跟从了先师父赵倚空很多年，上面仿佛还留有他的气味，是以，也是借以怀想先师的遗物。
苦修以待大成也！
利于前，偶然善，
我之道不容于世，然却仍明知不成为而为之，
因而，当时的大街上，常常会呈现如许的画面――一群孩子在一起玩耍，有的身着绫罗锦缎，有的则穿戴打了无数补丁的衣裳。但他们勾肩搭背搂搂抱抱，没有嫌弃，没有鄙夷，没有大人之间的家世之分，大家脸上都挂着发自内心的笑容。当然，有些孩子的家长是分歧意的。要么感觉这成何体统，要么自大。但孩子就是孩子，分开父母，转眼就欢天喜地打成一团了。
旧时，人们凡是所用的镜子有三种：平面镜、凸镜与凹镜。平面镜除了平常糊口用以外，在对抗中，还能使外气直线转向，掉转锋芒朝向仇敌，也就是反射；凸镜则使外气朝分歧方向分散，从而起到化煞的感化；而凹镜，能够收四方之气，藏精纳吉。
潮起心仍旧，潮落伺良机。
欲于胸，无德圆。
息涛前半生为官，后半生终究没法容忍本身的双手，持续做那些伤天害理、同流合污的事情，痛定思痛辞了官，决定让本身的双手，只专注于研讨铸剑这一件事。
需求做简朴的“是”与“否”的挑选的时候，不如，就交给“它”去决计吧。
只见分袂剑转了几圈，笔挺升空，剑尖直指镜面！
越云泽心领神会，立时穿镜而入。
因而，说干就干，他又倾经心血打造了一把“相依剑”，作为“分袂剑”的朋友。并在两把剑的剑身上别离刻上两句话，合为一首小诗――
息涛过世后，除了留下最后两把宝剑以外，还留下了一幅墨宝，此中的字全数居中摆列起来，形状就如同一把朝天的宝剑――