裁军以后，狄烈手上的兵力，也就相称于宋军的两个军，但狄烈却并不设军都批示使，而是以营为最高军事单位。营以下为都，每都一百人，设一都头；都以下为队，每队五十人，设一队正；再往下就是什（班）、伍等小级别。
是以，狄烈也感觉没需求将后代的那些连、排、班之类的硬生生插出来，如许反而会令部下官兵的固有思惟搅乱。归正只是称呼分歧，本色差未几，干脆就直接照搬。
实在如许一个悖论，在中古期间，倒是再普通不过的事。在冷兵器期间，越蛮横就越强大，越掉队就越凶暴。你掉队贫困就有动力打劫比你敷裕的人（国度）。辽比宋蛮横，以是宋给辽钱绢。金比辽蛮横，以是金灭了辽。蒙前人比金蛮横，以是蒙古灭了金。纵观天下史，汗青上文明的古都城是被比它掉队、蛮横的民族所毁灭。
狄烈本想让陈规再加上一个监造兵工的职能，以阐扬其人的特长。但考虑到陈规此人尚未完整归心，兵工奥妙触及严峻，还是再等一段，好好察看，肯定陈规完整没题目后再说。
说句刺耳话，就算狄烈现在赶他们走，这些饱读圣贤书的上流人物，也会一个个义无反顾地爬。
是 由】.
狄烈也在感喟，后代常说，掉队就要挨打。但是宋金两国之间，不管是轨制、文明、财产、科技还是民生，宋都城远在金国之上，比拟而言，金国才是一个蛮横掉队的国度。但是，反是文明的挨打，蛮横的胜出呢？
“第二骑虎帐，批示使杨再兴，领五百骑。”
“建立教诲营，批示使由本寨主兼任，领五百卒。”
这话的确够分量，在场合有人中，除了刘二平及张荣、贾虎、孟威一干梁山，阿谁不是或直接或直接为狄烈所救？这些人中，几近满是为了恩德能够毫无牢骚地将自家大好头颅奉上的江湖豪杰，那还不明白应当做？当下一齐起家，向狄烈施礼，洪声道敬请殿下（寨主）裁断，吾等莫不尊从。”
统统人闻声悚然一惊，下认识齐刷刷站起。
而此时杨折冲倒是第一个站起来力挺这统统的财贿，包含丁口，几近满是殿下凭一己之力夺得。这些本就是殿下的，谁敢动殿下，就得先问问俺答不承诺。”
现在狄烈及他的一群部属地点的处所，是原承天军寨的军议衙门，厥后改整天平寨的聚义堂，而现在，被为议事厅的处所。这个大堂一样是当场取材的石修建，一块块长条青麻石切得非常平整，气势粗暴俭朴，的确有几分军寨重镇的模样。大堂正中，摆放着一张主案、一把皋比交椅（狄烈刚看到这椅子时非常愁闷，为统统的山大王都要弄张皋比呢），前面是一排很大的石屏风；主案两侧是一溜的黄杨木椅，一边十张，共二十个位置。
免费章节(20点)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
遵循文右武左的摆列体例，右边十个位置是文职职员坐的，左边十个位置则是留给军方职员坐的。