被截留在金国的北宋使臣宇文虚中曾遇见沦为歌妓的北宋宗姬，作《念奴娇》词称其为“宋室宗姬，秦王幼女，曾嫁钦慈族”。
不但是大堂之上，便是屏风前面，也是嘤泣声声，哽咽阵阵，锥心泣血，令人闻之心伤。弄得全部一号楼里仿佛灵堂普通。
“是、是……”金人对皇室的踩踏，很较着对这些幸存的宗室们是一次近乎于毁灭性的打击，所谓的皇室庄严，已被残暴无情地血淋淋撕下来。不知不觉中，以永安县公、项城伯为代表的一群宗室，气场顿弱，再无先前的傲然。
这可不是供状上的白纸黑字，而是真才实料的金国上喻！
越王赵偲一双保养细白的纤长手掌不断地颤抖，神采胀得通红，长髯乱颤，眼睛充满血红，那模样随时都有能够喷出一口血来。
八月十四日，中原民族几千年汗青上最悲耻的场景，也是人类离开原始糊口以来的几千年间从未呈现过的场景，此时却在这金太祖的太庙前呈现：近千名大宋皇室女性，此中大多数是风华正茂的后妃、帝姬和宗室女，在四周几千名金人男性面前，全都暴露着上身。太阳光下，上千对从未在陌生男人面前暴露过的**，此时却一览无遗，在炽热的太阳光下，明晃晃一大片。连韦后、邢妃和及帝姬、嫔妃们，也和其他妇女一样暴露着**。钦宗、徽宗和统统的皇室成员，不管男女，全都放声大哭……
狄烈的神情还是淡然，不是他绝决冷血，而是他早已看过了这些供状与上喻。要怒，也早怒过了。身为一个厥后者，对于这对悲剧父子的遭受，狄烈也是的，只不过不太详细罢了。
嗯，这些女真人必然没听过叫“天道好还，世事轮转”、叫“已所不欲，勿施于人”、叫“以其人之道，还诸其人之身……”
另有一些没有送入浣衣院的女子，运气也好不到那里去，她们将会做为女奴被肆意发卖。像完颜宗翰就曾以十人换马一匹，将这些身心被培植得差未几的女子卖到高丽、蒙古作奴婢。宋人知名氏所著的《嗟叹语》引《燕人麈》说这些妇女，“十人九娼，名节既丧。身命亦亡”，“甫出乐户。即登鬼录”。《燕人麈》作者记录其一名铁匠邻居。“以八金买倡妇，实为亲王女孙、相国侄妇、进士”。
在燕京稍事休整后，十余万宋俘再度踏上路程。由榆关（山海关）出长城，过戈壁；经咸州、同州、黄龙府；渡混合江、来流河，终究在八月初八到达金上京会宁府。或许是因为狄烈阻截下多量俘虏及物质的启事，金军押送着少了近五分之一的人丁物质“轻装上路”，成果到达会宁府的，比另一时空的汗青足足提早了半个多月。
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在金兵的指导下，以钦宗和徽宗为首的大宋皇室成员，腰围着一条羊裘，每人手持一根毡条，为首的金将将两只羊交到钦宗和徽宗手上，二帝每人手牵一只，缓缓地进入了大殿内，这是女真人在献俘大典中首要的一环——牵羊礼。
但是，荣幸地活到了会宁府的统统一千三百名大宋皇室成员。他（她）们并不，很快，一场前所未有的奇耻大辱即将来临。这场屈辱，将令他（她）们悔恨的“荣幸”。
你以文明待我，我以文明敬之；你以蛮横辱我，我以蛮横报之。