不猜想，这件雪山神殿的镇寺法衣，本日来到我这明昭寺，莫非是我佛在对弟子隐示甚么法喻。方丈手捧法衣，脑筋内暗自猜想。快速，方丈脑筋一闪念，心忖既然法衣本在大慈寺，本寺诵经职僧启桑不是才从那返来，干脆叫他来问一问
木洛管家不敢懒惰，带上法衣，骑马去了四周的明昭寺。
方丈在此之前，就听启桑和尚胪陈了雪山神殿蒙难，吉利菩萨来临，祛灾收徒等千年难遇的瑞兆。方丈还心存遗憾，如何吉利菩萨就独独去了大慈寺，没来临我明昭寺呢。哪知本日，吉利菩萨来了，却被无知的松赞土司当着盗贼——罪恶，罪恶呀！
庄奴听得莫名其妙，愣怔在那。木洛管家夺下庄奴手捧的皋比衣物扔在地上，瞅见他腰间挂的钥匙，便一把扯了下来，亲身去开那木门。木门翻开，一瞧，石圈内哪有甚么吉利菩萨，只要十数头巨大的藏獒围在一堆，相互拥堵取暖。
明昭寺的方丈见是松赞土司的大管家来了，亲身在禅房驱逐接待。喝茶后，木洛申明来意，取出那套法衣，双手捧着献给方丈。
可那方丈见了法衣却脸无喜态，反而沉吟不决，面露一抺惊奇神采。在方丈眼里，这法衣实在太熟谙不过，只因它曾是本身梦寐以求的宝贝
庄奴唤了好几声，这群藏獒才慢吞吞仿佛极不甘心肠立起家来。藏獒约一散开，庄奴便瞥见一桩天下奇事，那位衣衫薄弱的年青人竟然就在这群藏獒的中间，显见，是这群藏獒在用本身的体温去暖和那年青人。
菩萨在哪？莫非刚才丢进石圈的年青人就是菩萨？这实在乱七八糟，令人一锅粥的胡涂。庄奴委实不明白，眼睛却往石圈里搜索，见那藏獒围堆处仿佛有个甚么东西，就试着呼喊藏獒。明天，这群藏獒也怪，平时一听钥匙开门的声响，它们早跑近前来，抢先恐后等待喂食，可眼下见到庄奴却一个个懒洋洋不肯理他。
“你你你……你是说他就是吉利菩萨，这可如何是好！这可如何是好！”方丈一时乱了分寸，说话也打起颤抖。
豢养藏獒的庄奴见管家上气不接下气奔来，镇静从小屋出来，手里还舍不得放下刚获得的皋比衣物。他欲问如何回事，却听管家吃紧在说：“快快，翻开木门，放菩萨出来！”
提及这法衣，那是有点来源的。约莫在十五年前，拉萨蕃王在大昭寺停止颂经大会，聘请了全西藏寺庙的主持方丈，以及诸多得道高僧、喇嘛法师，云集拉萨讲佛论经。蕃王向众僧宣布，此次颂经大会上由世人公推，讲佛精美论经禅殊者，他将把一套法衣赠送其僧。
蕃王还说，法衣大成之时当晚，他得梦一高僧披上这套法衣，高僧涣发霞光异彩，旋即闪现出菩萨本象，踏祥云飞升西方极乐天下。
见吉利菩萨平空消逝，木洛管家一屁股跌坐雪地，寂然如泄瘪的皮球。想必吉利菩萨已经踏云飞升，归去处佛祖禀告嘎贡族人轻渎菩萨大罪。他神采暗澹，嘴里喃喃绝望念叨：完了！我木洛管家完了，松赞老爷完了，我们嘎贡全完了！
启桑和尚见了这法衣，也是一头雾水。实在，他还不如方丈，方丈还见过这法衣，他则从未目睹。启桑固然不明究里，却想到了一个首要的题目，就开口问木洛管家这法衣是从哪来的？