如果真的成佛了，这也是个不戒酒肉的佛！
若欲当来觅法身，离诸法相心中洗。
这天早晨，李成梁又在“醉月轩”为他们停止了昌大的送行晚宴。
李成梁愣了一下，继而大笑起来：“好！那就把这最后一坛埋起来，为我们下次相传找一个好来由！哈哈哈！”
看来本身写给小师叔的那段话，他已经承认了，决定真正放下。对于张网捕获之事，他也没有指责本身。并且此次顿悟看来非常完整，算是对已逝的、二师叔的一种担当。
此人恰是玄武无疑，他的这一矛一盾，已经成为“战神”的标记了。
张玉屏一副如有所悟的神情，在桌前坐了下来：“你替我感谢你们智囊，就说老朽无能，已经悟到了他说的慧根。”
这是六祖慧能在骈集山上**的摘录，因为此中触及悟道的底子，以是被世人广为推许。二哥张玉溪以为本身顿悟时，就经常背诵这首诗，以是他们兄弟几个都记得。
这酒一向喝到了深夜。
阵阵秋风中，白日四周玩耍，享用百姓的拜贺，早晨好酒好菜好接待，大口吃肉，大碗喝酒。
第二百六十四章悟道佛印书谒语
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
觉昌安等人，已经在宁远城待得有些乐不思蜀了，每天都被李成梁带人众星捧月般的哄抬着。
他想以此诗向龚正陆表白，既然你说了“改过必生聪明，护短心内非贤”，那我就“若悟大乘得见性，虔恭合掌诚意求”，干脆完整学习二哥悟道，用心向佛了。
真是人生一大美事。
张玉屏点了点头，提笔在纸上写下一首象诗一样的笔墨。
但向心中除罪缘，各自性中真忏悔。
随身庇护的花草率卫这几天也欢乐非常，每天都和大明的兵士们一起喝酒、谈天、侃大山，被大明兵士把高帽子一戴，号称何尝败绩的他们，胸中更是涌起了无穷傲气豪情，因而愈发地不成一世起来。
张玉屏在家排行长幼，老迈张玉良博览群书，＃＃＃张玉溪偏疼佛法。龚正陆为甚么给本身写这段佛语呢，他是想让本身学二哥张玉溪？
若能钻木出火，淤泥定生红莲。
这段如诗一样的谒语，估计龚正陆也听过。以是，张玉屏现在把这段话写给他，是有专门意义的。
学道常于自性观，即与诸佛同一类。
来人笑了：“小人明白！先生所说的，必然照实传达给智囊！”
诱人修福不修道，只言修福便是道。
若悟大乘得见性，虔恭合掌诚意求。
日用常行饶益，成道非由施钱。
只用了不到两个时候，穿戴成女真铁骑模样的龙骧军，已经将人和马匹全数度过了兵马河东岸。
张玉屏把桌上的文房四宝展开来，拿出一张白纸，开端研墨。
忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪。
因为隔的很远，董大胆和玄武也熟谙，仿照得很象，以是女真人底子没有思疑，就觉得是真正的玄武。
实在，这首诗和龚正陆写给他的那段谒语一样出自于《六祖坛经》，只不过这一段“诱人修福”更加着名。
就在他将近走出房门的时候，一向深思的张玉屏叫住了他：“请等一等！”
让则尊卑敦睦，忍则众恶无喧。
“李大将军，把这坛酒埋在桂花树下吧，等我们下次见面的时候再喝！”