宴会开端，主持人在念完收场白以后便说道：“上面请中华群众共和国首席在朝官，中国军队最高统帅――林远先生发言。”
林远说到这里停顿了一下，说道：“我先叨教大师，有多少人在童年期间经历过庞大的变故？比如说亲人亡故，严峻疾病等等，有的朋友能够举手表示我一下。”
世人一时候没有明白林远的意义，小声群情起来，这时林远说道：“从人类出世到现在，地球没有经历过任何大灾害，我们有一颗稳定的恒星，它源源不竭地为我们供应能量，我们呼吸的氧气，吃的食品，都来自于她，这何尝不是一种荣幸？”
“如果我们放眼宇宙，就会发明我们保存的星球是多么脆弱，总有一天，荣幸会闭幕，地球将面对没顶之灾，人类也将万劫不复，我们人类想要悠长地保存下去，就要结分解一个团体！”。.。
林远还授意媒体：详细报导明治天皇来中国的过程，在报导中称：是北宫寺一不惧小我安危，进入京都城天皇批示所，带天皇来到中国，这些报导为北宫寺一获得了大量公众支撑，至于抓住天皇的本相，便永久淹没在汗青的长河中了。
几小我举起了手，林远说道：“朋友们，我为你们的不幸而难过。大师也看到了：有这类经历的朋友是极少数，大多数人都比较荣幸，没有这类经历，大师有没有想过，我们的地球，我们人类能够一样这么荣幸。”
世人随即发作出一阵热烈的掌声，林远走上前台，说道：“敬爱的朋友们，大师好，明天我看了一下宴会名单，发明来了很多记者朋友，我信赖记者朋友们都不是来咀嚼中华丽味的，大师必然想从满桌的菜肴中找到一粒名叫‘政治’的盐。”
这句话一出，在场很多记者都惊呼出来，因为“把人类融会成一个团体”如许的观点，仅仅出自学者之口，向来没有政治产业众说出如许的话！林远停顿了一下，等世人温馨下来这才接着说道：“明天我们宴会厅是以唐朝气势安插的，中国唐朝有一名闻名墨客，名叫白居易，他也是日本朋友非常熟谙的一名墨客，传闻他的诗，日本妇孺亦能吟诵。”
“我想援引一句白居易的诗：‘蜗牛角上争何事，石火光中寄此身’，‘蜗牛角’援引了《庄子?则阳》内里的一个小故事，说蜗牛有两个角，每个角上都有一个国度，两个国度常常产生战役，每一次都是伏尸百万，流血千里，这句诗的意义是说：人生长久，不要为一点小事计算。”
侍从室在接到林远的号令以后便去安排，在这十天以内，日本海内的鼎新也在全面停止，在乡村，林远停止了地盘鼎新，让多数农夫获得了地盘，在都会，林远军队充公了财阀资产，利用群众币兑换本来的日元。
“如果我们把这句诗里的‘人’推及到全人类，事理也是不异的，地球的半径固然有六千千米，但是与浩大无垠的宇宙比拟，是不是比蜗牛的角更小？人类的汗青有三百万年，但是和无穷无尽的宇宙比拟，是不是比石头相撞打出的火光更加长久？大师回看一下人类的汗青，有多少战役，这些战役和‘蜗牛角’上的争斗又有多少辨别呢？以是我们人类很有融会在一起的需求。”
世人收回了一阵轻笑，林远接着笑道：“大师不消找了，因为这粒盐就是我的发言。在明天这个特别的日子，我想先回顾一下这四年来我们走过的过程，我们为了光复东北，和财阀日本以及沙皇俄国停止了一年多的战役；为体味放天下群众，我们策动了反清战役；为了粉碎诡计分子的分裂诡计，我们进入外蒙古，与沙皇俄国停止了战役，并且进入西伯利亚开端运营。”